Құдай жер бетінде өмір сүре ме?

696 құдай жер бетінде өмір сүредіЕвангелиенің екі әйгілі әні: «Мені тұрмайтын пәтер күтіп тұр» және «Менің мүлкім таудың дәл артында». Бұл әндер Исаның мына сөздеріне негізделген: «Әкемнің үйінде көптеген сарайлар бар. Егер олай болмаса, мен саған: “Мен саған орын дайындауға барамын”,— дер ме едім? (Жохан 14,2).

Бұл аяттар жерлеу рәсімінде жиі келтіріледі, өйткені олар Исаның көкте Құдай халқы үшін адамдарды өлімнен кейін күтіп тұрған сыйды дайындайтынын уәде етеді. Бірақ Иса мұны айтқысы келді ме? Оның сол кездегі адресаттарға не айтқысы келгенін ескермей, оның әрбір айтқан сөзін тікелей өмірімізбен байланыстыруға тырыссақ, қателескен болар едік. Өлер алдындағы түні Иса шәкірттерімен соңғы кешкі ас бөлмесі деп аталатын бөлмеде отырған. Шәкірттер көрген-білгендеріне таң қалды. Иса олардың аяқтарын жуып, олардың арасында бір сатқын бар екенін айтты. Ол Петірдің өзіне бір рет емес, үш рет опасыздық жасайтынын айтты. Елшілердің қалай болғанын елестете аласыз ба? Ол азап, сатқындық және өлім туралы айтты. Олар оның жаңа патшалықтың бастаушысы екенін және онымен бірге билік ететінін ойлады және тіледі! Шатасу, үмітсіздік, үмітсіздік, қорқыныш пен эмоциялар бізге де таныс. Иса мұның бәріне қарсы: «Жүректеріңнен қорықпаңдар! Құдайға сеніңдер және маған сеніңдер!» (Жохан 14,1). Иса келе жатқан қорқынышты сценарий алдында шәкірттерін рухани жағынан дамытқысы келді.

«Әкемнің үйінде сарайлар көп» дегенде, Иса шәкірттеріне не айтқысы келді? Менің әкемнің үйіндегі атау Иерусалимдегі ғибадатханаға қатысты: «Мені неге іздедің? Менің Әкемнің ісімен айналысатынымды білмедің бе?» (Лұқа 2,49). Ғибадатхана исраилдіктер Құдайға ғибадат ету үшін пайдаланатын көшпелі шатырдың орнын ауыстырды. Киелі шатырдың ішінде (латынша tabernaculum = шатыр немесе саятшылықтан) киелілердің киелі деп аталатын қалың пердемен бөлінген бөлме болды. Бұл Құдайдың тұрағы (еврей тілінен аударғанда шатыр «мишкан» = тұрғылықты жер немесе баспана дегенді білдіреді) өз халқының ортасында болды. Жылына бір рет Құдайдың бар екенін білу үшін бұл бөлмеге бас діни қызметкердің жалғыз кіруіне рұқсат етілді. Тұрғын үй немесе тұрғын үй деген сөз адамның тұратын жерін білдіреді, бірақ бұл тұрақты тұру орны емес, ұзақ уақыт бойы басқа жерге апарған сапардағы аялдама болды. Бұл өлгеннен кейін көкте Құдаймен бірге болудан басқа нәрсені білдіреді; өйткені аспан көбінесе адамның соңғы және соңғы мекені ретінде қарастырылады.

Иса шәкірттеріне орналасатын жер дайындау туралы айтқан. Ол қайда баруы керек? Оның жолы оны тікелей аспанға апарып, онда тұрғын үй салу үшін емес, Жоғарғы бөлмеден Крестке дейін апарды. Ол өліп, қайта тірілгенімен әкесінің үйінен өз үйіне орын дайындауы керек еді. Бәрі бақылауда деген сияқты болды. Болып жатқан нәрсе қорқынышты болып көрінуі мүмкін, бірақ мұның бәрі құтқарылу жоспарының бөлігі. Сосын қайтып келемін деп уәде берді. Бұл тұрғыда ол өзінің екінші рет келуін меңземейтін сияқты, бірақ біз соңғы күні Мәсіхтің салтанатты түрде пайда болуын асыға күтеміз. Біз Исаның жолы оны айқышқа апару екенін және оның үш күннен кейін өлгеннен кейін қайта тірілгенін білеміз. Ол Елуінші күн мейрамында Киелі Рухтың кейпінде тағы бір рет оралды.

Иса былай деді: «Мен сендерге орын дайындауға барғанымда, мен қайтадан келіп, сені өзіммен бірге алып кетемін, сонда сен де Мен тұрған жерде боласың» (Жохан 1).4,3). Осы жерде қолданылатын «маған алып кет» деген сөздерге бір сәт тоқталайық. Оларды Ұлының (Сөздің) Құдаймен бірге екенін көрсететін сөздермен бірдей мағынада түсіну керек: «Әуелде Сөз болды, Сөз Құдаймен болды, Сөз Құдай болды. Басында Құдаймен де солай болды» (Жохан 1,12).

Бұл сөздерді таңдау әке мен бала арасындағы қарым-қатынасты сипаттайды және олардың бір-бірімен жақын қарым-қатынасын көрсетеді. Бұл жақын және терең бетпе-бет қарым-қатынас туралы. Бірақ оның бүгінгі саған және маған қандай қатысы бар? Бұл сұраққа жауап бермес бұрын, ғибадатханаға қысқаша шолу жасауға рұқсат етіңіз.

Иса қайтыс болғанда, ғибадатхананың пердесі екіге бөлінген. Бұл жарықшақ онымен ашылған Құдайдың қатысуына жаңа қол жеткізуді білдіреді. Ғибадатхана енді бұл жердегі Құдайдың үйі емес еді. Құдаймен мүлдем жаңа қарым-қатынас енді әрбір адам үшін ашық болды. Оқыдық: Әкемнің үйінде зәулім үйлер көп. Киелі орындарда жылына бір рет Бас діни қызметкердің Өтелу күні бір адамға ғана орын болды. Қазір түбегейлі өзгеріс болды. Құдай шынымен де барлық адамдарға өз үйінде орын берген! Бұл мүмкін болды, өйткені Ұл тән болып, бізді күнәнің жойғыш күші мен өлімнен құтқарды. Ол Әкеге қайта оралып, бүкіл адамзатты Құдайдың алдында өзіне қаратты: «Мен жерден көтерілгенде, бәрін өзіме тартамын. Бірақ ол мұны өзінің қандай өліммен өлетінін көрсету үшін айтты” (Жохан 12,3233).

Сол күні кешке Иса былай деді: “Кім Мені сүйсе, Сөзімді орындайды. Әкем оны жақсы көреді, біз оған келіп, онымен бірге үйімізді құрамыз» (Жохан 14,23). Мұның нені білдіретінін көріп тұрсың ба? Бұл аяттан біз тағы да сарайларды оқимыз. Сіз жақсы үймен қандай идеяларды байланыстырасыз? Мүмкін: тыныштық, демалу, қуаныш, қорғау, оқыту, кешірім, қамтамасыз ету, сөзсіз сүйіспеншілік, қабылдау және бірнеше атауға үміт. Иса жер бетіне жай ғана бізді өтеу үшін келген жоқ. Бірақ ол жақсы үй туралы осы идеялардың барлығын бізбен бөлісу және Киелі Рухпен бірге әкесімен бірге өмір сүрген өмірін сезінуге мүмкіндік беру үшін келді. Исаны Әкесімен жалғыз біріктірген керемет, қайталанбас және жақын қарым-қатынас енді бізге де ашық: «Мен болған жерде сендер де болуың үшін мен сені өзіме аламын» (Жохан 1).4,3). Иса қайда Иса ең жақын қарым-қатынаста Әкесінің құшағында: «Құдайды ешкім ешқашан көрген емес; Оны Әкенің қойнындағы жалғыз Құдай жариялады» (Джон 1,18).

Тіпті: «Біреудің қойнында жату – оның құшағында жату, оның жанын сүюі, мейіріміне бөленуі немесе «көкірек досы» дегендей. Міне, Иса өмір сүретін жер. Біз қазір қай жердеміз? Біз Исаның көктегі Патшалығының бір бөлігіміз: «Бірақ мейірімділікке бай Құдай бізді сүйген ұлы сүйіспеншілігімен күнәларымыздан өлсек те, бізді Мәсіхпен бірге тірілтті - сіз рақым арқылы құтқарылды - ; Ол бізді өзімен бірге қайта тірілтіп, көкте Иса Мәсіх арқылы өзімен бірге орнатты» (Ефестіктерге). 2,46).

Сіз қазір қиын, көңіліңізді қалдыратын немесе ренжітетін жағдайдасыз ба? Сенімді болыңыз: Исаның жұбату сөздері сізге арналған. Ол бір кездері шәкірттерін нығайтып, жігерлендіргісі, нығайтқысы келгені сияқты, саған да дәл осылай жасайды: «Жүрегіңнен қорықпа! Құдайға сеніңдер және маған сеніңдер!» (Жохан 14,1). Уайым-қайғыларыңыздың сізге ауыртпалық түсірмеуіне жол бермеңіз, Исаға арқа сүйеңіз және Оның не айтқанын және Ол нені айтпай қалдыратынын ойланыңыз! Ол жай ғана олар батыл болу керек және бәрі дұрыс болады деп айтпайды. Ол сізге бақыт пен өркендеуге төрт қадам кепілдік бермейді. Ол сендерге өлгенше тұра алмайтын жәннатта үй беремін деп уәде бермейді, оны барлық азаптарыңның құнына айналдырады. Керісінше, ол біздің барлық күнәларымызды мойнына алу үшін айқышта өлгенін, бізді Құдайдан және оның үйіндегі өмірден ажырата алатын барлық нәрселердің жойылуы үшін оларды айқышқа шегелейтінін анық көрсетеді. Елші Пауыл мұны былай түсіндіреді: “Біз әлі Оның жауы болғанымызда, Ұлының өлімі арқылы Құдаймен татуластық. Олай болмаған жағдайда, біз де Мәсіх арқылы құтқарылуды табамыз, енді татуластық және Мәсіх қайта тірілді» (Римдіктерге). 5,10 NGÜ).

Сіз Құдайдың өмірінде Әкемен, Ұлмен және Киелі Рухпен жақын қарым-қатынаста болу үшін сүйіспеншілікке деген сенім арқылы Құдайдың үштік өміріне тартыласыз. Дәуіттің саған деген жүрек қалауы орындалады: «Тірі тұрғанымда ізгіліктер мен мейірім маған еріп, Жаратқан Иенің үйінде мәңгілік тұрамын» (Забур 2).3,6).

Құдай сенің оның бір бөлігі болғаныңды қалайды және дәл қазір ол бейнелейді. Ол сені қазір және мәңгілік Оның үйінде тұру үшін жаратты.

Гордон Грин