аудио
Тақтың алдында сеніммен
Еврейлерге арналған хатта 4,16 Онда: «Сондықтан рақым тағына сенімділікпен жақындайық, мейірімге бөленіп, мұқтаж кезде рақымға бөленейік» делінген. Көп жылдар бұрын осы аятқа қатысты уағыз естігенмін. Уағыздаушы өркендеу туралы Ізгі хабарды жақтаушы емес еді, бірақ ол Құдайдан біз қалайтын нәрселерді сеніммен және басымызды жоғары көтеріп сұрауды нақты айтты. Егер олар бізге және айналамызға жақсы болса, онда Құдай оларды жүзеге асырады.
Мен дәл солай жасадым, ал сіз не білесіз? Құдай сұрағанымды маған бермеді. Менің көңілімді елестетіп көріңіз! Бұл менің сенімімді біршама сызаттады, өйткені мен Құдайдан оған үлкен басымды көтеріп бірдеңе сұрау арқылы үлкен сенім серпілісін беріп жатқандай сезіндім. Сонымен қатар, мен барлық нәрсеге сенімсіз болсам, Құдайдан сұрағанымды алуға кедергі болатынын сездім. Егер Құдай бізге қалағанымызды бермесе, біздің және басқалардың бәріне жақсы болатынын білетін болсақ, біздің сенім шеңберіміз бұзыла бастайды ма? Біз шынымен біз үшін және басқалар үшін не жақсы екенін білеміз бе? Мүмкін біз осылай ойлаймыз, бірақ іс жүзінде біз білмейміз. Құдай бәрін көреді және ол бәрін біледі. Әрқайсымыз үшін ең жақсысын ол ғана біледі! Құдайдың әрекетіне кедергі келтіретін біздің сенімсіздік пе? Құдайдың рақым тағының алдында сенімді тұру нені білдіреді?
Бұл үзінді Құдайдың алдында біз білетін билік түрімен - батыл, батыл және батыл билікпен тұру туралы емес. Керісінше, бұл тармақ Бас діни қызметкеріміз Иса Мәсіхпен қарым-қатынасымыз қандай болуы керек екенін көрсетеді. Біз Мәсіхке тікелей жүгіне аламыз және делдал ретінде басқа адамға мұқтаж емеспіз - діни қызметкер, министр, гуру, экстрасенс немесе періште. Бұл тікелей байланыс өте ерекше нәрсе. Мәсіхтің өліміне дейін адамдар үшін бұл мүмкін емес еді. Ескі келісім кезеңінде Бас діни қызметкер Құдай мен адам арасындағы делдал болды. Тек оның киелі жерге кіру мүмкіндігі болды (Еврейлерге 9,7). Киелі шатырдағы бұл ерекше орын ерекше болды. Бұл жер Құдайдың жер бетінде болуы деп есептелді. Шүберек немесе перде оны ғибадатхананың қалған бөлігінен бөліп тұрды, онда адамдарға ұзақ уақыт тұруға рұқсат етілген.
Мәсіх біздің күнәларымыз үшін өлгенде, перде екіге бөлінді (Матай 2 Кор7,50). Құдай енді адам жасаған ғибадатханада тұрмайды (Елшілердің істері 1-хат7,24). Құдай Әкеге апаратын жол енді ғибадатхана емес, ол және батыл болу. Біз Исаға өз сезімімізді айта аламыз. Бұл біз орындалғанын көргіміз келетін батыл сұраулар мен өтініштер туралы емес. Бұл қорқынышсыз және адал болу туралы. Бұл бізді түсінетін адамға жүрегімізді төгу және олардың біз үшін ең жақсысын жасайтынына сенімді болу. Қиын кездерде бізге көмектесетін рақым мен ізгілікті табуымыз үшін біз Оның алдына сеніммен және басымызды тік ұстап келеміз. (еврей 4,16) Елестетіңіз: біз енді дұрыс емес сөздермен, дұрыс емес уақытта немесе дұрыс емес көзқараспен дұға ету туралы алаңдамаймыз. Бізде тек жүрегімізге қарайтын Бас діни қызметкер бар. Құдай бізді жазаламайды. Ол бізді қаншалықты жақсы көретінін түсінгенімізді қалайды! Дұғаларымызға мағына беретін сеніміміз немесе оның жоқтығы емес, Құдайдың адалдығы.
Іске асыру бойынша ұсыныстар
Күні бойы Құдаймен сөйлесіңіз. Оған қалай екеніңізді айтыңыз. Қуанған кезде: «Құдайым, мен өте бақыттымын. Менің өмірімдегі жақсылықтар үшін рахмет ». Мұңайған кезде: «Құдайым, мен қатты қайғырдым. Өтінемін, мені жұбатыңыз." Егер сенімсіз болсаңыз және не істеріңізді білмесеңіз, «Құдай, мен не істерімді білмеймін. Маған болашақта сенің еркіңді көруге көмектес. Ашуланған кезде: «Ием, мен қатты ашуландым. Маған кейін өкінетін нәрсені айтпауға көмектесе гөр.» Құдайдан сізге көмектесуін және Оған сенуін сұраңыз. Олардың емес, Құдайдың қалауы орындалуы үшін дұға етіңіз. Джеймсте 4,3 Онда: «Ештеңе сұрамайсың, ала алмайсың, өйткені жаман ниетпен сұрайсың, сонда оны нәпсілеріңе жұмсайсыңдар» , - деген. Жақсылық алғың келсе, жақсылық тіле. Күні бойы Киелі кітап тармақтарын немесе әндерін қайталаңыз.
Барбара Далгрен
