Алғашқы өнім мейрамында

Алғашқы өнім мейрамында айтылатын көптеген тақырыптар бар: Құдай адамдарда тұрады, Құдай рухани бірлік береді, Құдай жаңа болмыс береді, Құдай өзінің заңын жүрегімізге жазады, Құдай адамдарды өзімен және басқа адамдармен татуластырады. Осы жылы Алғашқы өнім мейрамына дайындық туралы менің ойымда пайда болған тақырып - Иса айтқан, Киелі Рух қайта тіріліп, көкке көтерілгеннен кейін не істейтіні туралы.

«Ол менің даңқымды ашады; Өйткені ол сендерге не айтса, соны менен алады” (Жохан 16,14 NGÜ). Осы бір сөйлемде көп нәрсе бар. Біз Исаның Иеміз және Құтқарушымыз екеніне сендіру үшін біздің ішімізде жұмыс істейтінін білеміз. Біз сондай-ақ Исаның бізді сөзсіз жақсы көретін және бізді Әкемізбен татуластырған үлкен ағамыз екенін аян арқылы білеміз. Рухтың Исаның айтқанын орындауының тағы бір жолы — айналамыздағы адамдармен қарым-қатынасымызда ізгі хабарды алға жылжыту үшін бізді шабыттандыру.

Біз мұның жақсы үлгісін Елуінші күн мейрамында Исаның көтерілгенінен он күн өткенде Жаңа Өсиет шіркеуі туралы оқығанда көреміз. Иса шәкірттеріне осы күнді және сол күні не болатынын күтуді бұйырды: «Ол олармен бірге болған кезде, Иерусалимнен кетпеуді, бірақ Әкенің менен естіген уәдесін күтуді бұйырды» (Елшілердің істері ). 1,4).

Олар Исаның нұсқауларын орындағандықтан, шәкірттер Киелі Рухтың Оның бар күшімен келуіне куә бола алды. Апостолдардың істерінде 2,113 Бұл туралы және Иса уәде еткендей, олардың сол күні алған сыйы туралы хабарланады. Алдымен күшті желдің дыбысы, содан кейін отты тілдер шықты, содан кейін Рух шәкірттеріне Исаның тарихын және Ізгі хабарды уағыздауға ерекше сыйлық беру арқылы өзінің ғажайып күшін көрсетті. Шәкірттердің көпшілігі, мүмкін, бәрі керемет түрде сөйледі. Оларды естіген адамдар Исаның әңгімесіне таң қалып, таң қалды, өйткені олар оны сауатсыз және мәдениетсіз деп саналатын адамдардан (ғалилейліктер) өз тілдерінде естіген. Жиналғандардың кейбірі шәкірттерді мас болды деп, бұл оқиғаларды келеке етті. Мұндай келекелер күні бүгінге дейін бар. Шәкірттер адамдық мас болған жоқ (және оларды рухани мас болған деп айту Жазбаларды дұрыс түсінбеген болар еді).

Петірдің жиналған қауымға айтқан сөздерін Елшілердің істері кітабынан табамыз 2,14-41. Ол тіл тосқауылдары табиғаттан тыс жойылған осы ғажайып оқиғаның шынайылығын барлық адамдардың енді Мәсіхке біріккендігінің белгісі деп түсіндірді. Құдайдың барлық адамдарға деген сүйіспеншілігінің белгісі және оның барлық адамдар, соның ішінде басқа елдер мен ұлттар адамдары да оған тиесілі болуын қалайды. Киелі Рух бұл хабарды осы адамдардың ана тілінде жеткізуге мүмкіндік берді. Бүгінде Киелі Рух Иса Мәсіх туралы ізгі хабарды барлық адамдар үшін маңызды және қолжетімді жолдармен таратуға мүмкіндік беруді жалғастыруда. Ол қарапайым мүміндерге Құдай Өзіне шақырып жатқан адамдардың жүректеріне жету үшін Оның хабарына куәлік етуге мүмкіндік береді. Осы арқылы Киелі Рух адамдарды осы ғарыштағы барлық нәрселерге және барлық адамдарға нұрын шашатын Әлемнің Иесі Исаға көрсетеді. Біздің заманымыздың 325 жылғы Никена сенімінде. Шр. біз Киелі Рух туралы қысқаша мәлімдемені ғана табамыз: «Біз Киелі Рухқа сенеміз». Бұл сенімде Құдай Әке және Құдай Ұлы ретінде көп айтылғанымен, сенім авторлары Киелі Рухты онша құрметтемейді деген қорытындыға келмеуіміз керек. Никена сеніміндегі Рухтың салыстырмалы түрде анонимділігінің себебі бар. Теолог Ким Фабрициус өз кітаптарының бірінде Киелі Рух Үшбірліктің өзін-өзі қарапайым анонимді мүшесі деп жазады. Әке мен Ұлдың Киелі Рухы ретінде Ол Өзінің даңқын іздемейді, бірақ ол өз кезегінде Әкені мадақтайтын Ұлын дәріптеуге ниетті. Рухтың мұны істеу тәсілдерінің бірі - бүгінгі әлемде Исаның миссиясын жалғастыру және орындау үшін бізді шабыттандыру, мүмкіндік беру және бағыттау. Киелі Рух арқылы Иса мағыналы жұмысты жасайды және сонымен бірге бізді оған дәл осылай қатысуға шақырады, мысалы: достасу, жігерлендіру, көмектесу және адамдармен ол сияқты уақыт өткізу (және әлі де). Миссияға келетін болсақ, ол кардиохирург, ал біз оның медбикеміз. Біз онымен бірге осы бірлескен операцияға қатыса отырып, біз оның істеген істерінің қуанышын сезінеміз және адамдарға берген тапсырмасын орындаймыз және Елуінші күн мейрамында Киелі Рухтың керемет келуіне дайындаламыз. Нан қамырының символындағы ешнәрсе (яһудилер Ашымаған нан мейрамында қолданған) шәкірттерді сол күні ізгі хабарды естуге және оны жеткізуге мүмкіндік беру үшін Киелі Рухтың басқа тілдерде сөйлеуіне итермелеуі мүмкін емес еді. тілдік кедергілерді жеңу. Елуінші күн мейрамында Құдай шынымен де жаңа нәрсе жасады. 2,16е.) – тіл мұғжизасынан әлдеқайда маңыздырақ, мәнді болған ақиқат.

Еврейлердің пікірінше, соңғы күндердің идеясы Мәсіхтің келуі мен Құдай Патшалығы туралы көптеген ескі өсиеттермен байланысты болды. Сондықтан Петір жаңа дәуір басталды деп айтты. Біз оны рақым мен шындықтың уақыты, шіркеу ғасыры немесе рухтағы жаңа келісімнің уақыты деп атаймыз. Елуінші күн мейрамынан бастап, Иса қайта тірілгеннен кейін және қайта тірілгеннен кейін, Құдай осы дүниеде жаңа жолмен жұмыс істеуде, Елуінші күн мейрамы әлі де осы шындықты есімізге салады. Біз Алғашқы өнім мейрамын Құдаймен келісім үшін ескі мейрам ретінде тойламаймыз. Сол күні Құдайдың біз үшін не істегенін атап өту - бұл шіркеу дәстүрінің бөлігі емес - бұл тек біздің атаулымыз ғана емес, сонымен қатар көптеген басқалар.

Алғашқы өнім мейрамында біз соңғы бірнеше күнде терең Киелі Рухтың жаңарып, өзгеріп, Оның шәкірттері болуына мүмкіндік берген Құдайдың құтқарылу әрекеттерін тойлаймыз. - Ізгі хабарды сөздермен де, іспен де, кішкентай да, кейде үлкен тәсілдермен де Құдайымыз бен Құтқарушымыз - Әке, Ұл және Киелі Рухтың құрметіне жеткізетін шәкірттер. Мен Иоганн Хризостомостың бір үзіндісі есімде. Хризостомалар - грек сөзі, «алтын ауыз» дегенді білдіреді. Бұл лақап оның керемет уағыздау әдісінен шыққан.

Ол: «Біздің бүкіл өміріміз мереке. Пауыл: «Сондықтан мейрамды өткізейік» деген кезде (1. Коринфтіктер 5,7f.), ол Құтқарылу мейрамын немесе Елуінші күн мейрамын білдірмеді. Әр жыл мезгілі христиандар үшін мереке екенін айтты... Қандай жақсылық болған жоқ? Құдай Ұлы сендер үшін адам болды. Ол сені өлімнен босатып, патшалыққа шақырды. Сіз жақсы нәрселерді алған жоқсыз ба - және сіз оларды әлі де алып жатырсыз ба? Олар өмір бойы фестиваль өткізуден басқа ештеңе істей алмайды. Ешкім жоқшылықтан, аурудан, дұшпандықтан жабырқамасын. Бұл мереке, бәрі – өмір бойы!».

авторы Джозеф Ткач


 PDFАлғашқы өнім мейрамында