Естілмеген, жанжалсыз Благодать

Егер біз ескі өсиетке қайта оралсақ, онда 1. Самуил кітабы, кітаптың соңына таман сіз Исраил халқы (исраилдіктер) өздерінің қас жауы філістірлермен тағы да таласқа түскенін білесіз. 

Бұл нақты жағдайда оларды ұрып-соғады. Шын мәнінде, олар Оклахома футбол стадионында, Orange Bowl-ге қарағанда қаттырақ соққыға ұшырайды. Бұл жаман; Өйткені дәл осы күні, дәл осы шайқаста олардың патшасы Саул өлуі керек. Оның ұлы Джонатан осы шайқаста онымен бірге өледі. Біздің тарихымыз бірнеше тараудан кейін басталады 2. Самуил 4,4 (GN-2000):

«Сонымен қатар Жонатанның Мериб-Бағал деген ұлы Саулдың немересі [Мефибошет деп те аталады] өмір сүрді, бірақ оның екі аяғы да сал болды. Әкесі мен атасы қайтыс болғанда ол бес жаста еді. Бұл туралы хабар Езрелден жеткенде, күтуші оны өзімен бірге қашу үшін үйіне алып кетті. Бірақ ол асығыс оны тастап кетті. Содан бері ол сал ауруына шалдыққан». Бұл Мефибосеттің драмасы. Бұл атауды айту қиын болғандықтан, біз оған бүгін таңертең үй жануарларының атын береміз, біз оны қысқаша «Schet» деп атаймыз. Бірақ бұл әңгімеде бірінші отбасы толығымен өлтірілген сияқты. Содан кейін, хабар астанаға жетіп, сарайға жеткенде, дүрбелең мен хаос пайда болады - патша өлтірілгенде, болашақ көтеріліс болмауы үшін отбасы мүшелері де өлтірілетінін біледі. Сөйтіп, жалпы бейберекетсіздік тұсында медбике Шетті алып, сарайдан қашып кетеді. Бірақ сол жерде басым болған қарбаласта ол оны тастап кетеді. Киелі кітапта айтылғандай, ол өмірінің соңына дейін сал болып қалды. Ойлап көріңізші, ол корольдік нәсілден еді, ал бір күн бұрын, кез келген бес жасар бала сияқты, ол мүлдем алаңсыз болды. Ол еш алаңдамай сарайды аралады. Бірақ сол күні оның бүкіл тағдыры өзгереді. Оның әкесі өлтірілді. Оның атасы өлтірілген. Оның өзі құлап, қалған күндерін сал болып қалады. Егер сіз Киелі кітапты әрі қарай оқысаңыз, алдағы 20 жылда Шет туралы көп мәлімет таба алмайсыз. Ол туралы бар білгеніміз – оның қайғы-қасіретімен мұңлы, оңаша жерде өмір сүретіні.

Менің ойымша, кейбіреулеріңіз өзіңізге сұрақ қоя бастадым, мен жаңалықты естігенде өзіме жиі қоятын сұрақ: «Жарайды, сонда не?» Сонда не? Мұның маған қандай қатысы бар? Мен төрт жолды қалаймын. бүгінгі «сондықтан не?» Деген сұраққа бірінші жауап осы.

Біз ойлағаннан гөрі бұзылдық

Сіздің аяғыңыз сал болмауы мүмкін, бірақ сіздің ақылыңыз болуы мүмкін. Сіздің аяғыңыз сынбауы мүмкін, бірақ Киелі кітапта айтылғандай, сіздің жаныңыз. Бұл бөлмедегі барлық адамдардың жағдайы. Бұл біздің ортақ жағдайымыз. Пауыл біздің қаңырап бос қалғанымыз туралы айтқан кезде, ол бір қадам алға басады.

Ефестіктерге қараңыз 2,1:
«Бұл өмірде сенің де үлесің бар. Өткенде сен өлдің; Өйткені сен Құдайға мойынсұнбай, күнә жасадың». Ол бұзылудан, жай ғана сал болудан асып түседі. Ол сіздің Мәсіхтен бөліну жағдайыңызды «рухани өлі» деп сипаттауға болатынын айтады.

Содан кейін ол Римдіктерге 5: 6-аятта былай дейді:
«Бұл сүйіспеншілік Мәсіхтің біз үшін өмірін қиғанынан көрінеді. Өз уақытында, біз әлі күнәнің билігінде болғанымызда, ол біз үшін құдайсыз адамдар үшін өлді ».

Сен түсінесің бе? Біз дәрменсізбіз және сіз оны ұнатасыз ба, жоқ па, оны растай аласыз ба, жоқ па, сенсеңіз де, сенбесеңіз де, Киелі кітапта сіздің жағдайыңыз (егер сіз Мәсіхпен қарым-қатынаста болмасаңыз) рухани өлілердің жағдайы екенін айтады. Міне, қалған жағымсыз жаңалықтар: мәселені шешу үшін ештеңе істей алмайсыз. Бұл күш салуға немесе жақсартуға көмектеспейді. Біз ойлағаннан да бұзылдық.

Патша жоспары

Бұл әрекет Иерусалим тағына жаңа патшадан басталады. Оның аты Давид. Сіз ол туралы естіген шығарсыз. Ол қой бағып жүрген шопан болатын. Қазір ол елдің патшасы. Ол Шеттің әкесінің ең жақын досы, жақсы досы болған. Шеттің әкесінің аты Джонатан болатын. Бірақ Дәуіт тақты қабылдап, патша болып қана қойған жоқ, ол халықтың жүрегін жаулап алды. Іс жүзінде ол патшалықты 15.500 155.000 шаршы км-ден шаршы км-ге дейін кеңейтті. Сіз бейбіт заманда өмір сүріп жатырсыз. Экономика жақсы дамып, салық түсімдері де жоғары. Егер бұл демократия болса, оған екінші мерзімге жеңіске кепілдік берілетін еді. Өмір жақсырақ болуы мүмкін емес еді. Мен Дәуіттің сол күні таңертең сарайдағы басқаларға қарағанда ерте тұрғанын елестетемін. Ол күндізгі қысым санасын жұтып алмас бұрын, таңғы салқын ауада санасын адастыруға мүмкіндік беріп, аулаға жайбарақат шығады. Оның санасы кері шегініп, өткендегі таспаларды еске түсіре бастайды. Бұл күні таспа белгілі бір оқиғаға тоқтамайды, бірақ адамға тоқтайды. Бұл оның көптен көрмеген ескі досы Джонатан; ол шайқаста қаза тапты. Дэвид оны, оның өте жақын досын есіне алады. Бірге болған кездерін есіне алады. Сонда көк аспаннан Дәуіт онымен болған әңгімені есіне алады. Дәуіт сол кезде Құдайдың мейірімі мен рақымына бөленді. Өйткені Джонатансыз мұның ешқайсысы да мүмкін емес еді. Дэвид қойшы болған, қазір ол сарайда патша болып отыр және оның ойы бұрынғы досы Джонатанға оралады. Өзара келісімге келген кездегі әңгімесін есіне алды. Онда олар бір-біріне өмір жолы қайда апарса да, әрқайсысы бір-бірінің отбасын күтуге уәде берді. Осы кезде Дәуіт бұрылып, сарайына қайта оралып, былай дейді:2. Самуил 9,1): «Саулдың отбасында әлі тірі ме? Мен өлген досым Жонатан үшін жақсылық жасағым келеді?» Ол Сиба деген қызметшіні тауып алып, оған былай деп жауап береді (3б. т.): «Жонатанның тағы бір ұлы бар. Оның екі аяғы сал болып қалды”. Маған қызық болғаны, Дэвид: «Лайық адам бар ма?» деп сұрамайды. немесе «Менің үкіметімнің кабинетінде қызмет ете алатын саяси сауатты адам бар ма?» немесе «Маған армияны басқаруға көмектесетін әскери тәжірибесі бар адам бар ма?» Ол жай ғана сұрайды: «Біреу бар ма?» Бұл сұрақ мейірімділіктің көрінісі. Ал Зиба: «Бір шал бар» деп жауап береді. Сіз оны шынымен қасыңызда қалайтыныңызға сенімдісіз. Ол шынымен де бізге ұқсамайды. Ол бізге жараспайды. Оның патшалық қасиеттері бар екеніне сенімді емеспін”. Бірақ Дэвид: “Оның қайда екенін айтшы”,— дейді.

Мен бұл туралы ойладым, және сіз білесіз бе, менің ойымша, бұл жерде мұндай көлемдегі топта, стигманы көтеретін көп адамдар бар. Өткенімізде допты балтырдай жабыстыратын бірдеңе бар. Ал бізді айыптайтындар бар; олар ешқашан оның өлуіне жол бермейді. Сонда сіз Сьюзаннан тағы да хабар алдыңыз ба? Сюзан, сіз білесіз бе, бұл күйеуін тастап кеткен адам. Немесе: "Мен Джомен өткен күні сөйлестім. Кімді айтқым келетінін білесіз бе, маскүнем". Ал мұндағы кейбір адамдар: «Мені өткен мен бұрынғы сәтсіздіктерімнен бөлек көретін адам бар ма?» деп таңғалады.

Зиба: «Мен оның қайда екенін білемін, ол Ло Дебарда тұрады», - дейді. Ло Дебарды сипаттаудың ең жақсы жолы ежелгі Палестинада «Барстоу» (Оңтүстік Калифорниядағы алыс жер) болар еді. [Күлкі]. Негізінде бұл атау сөзбе-сөз «тақыр жер» дегенді білдіреді. Ол сонда тұрады. Дэвид Шеттің орнын табады. Мынаны елестетіп көріңізші: патша мүгедектің артынан жүгіреді. Міне, «Жақсы, ал?» Деген екінші жауап.

Сіз ойлағаныңыздан гөрі қарқынды түрде қадағалап жатырсыз

Бұл керемет. Сізге бір сәтке кідіріп, ойлағаныңызды қалаймын. Мінсіз, қасиетті, әділ, құдіретті, шексіз ақылды Құдай, бүкіл әлемді жаратушы, менің артымнан жүгіріп, сенің соңыңнан жүгіреді. Біз рухани шындықты ашуға арналған ізденушілер туралы, рухани сапарға шыққан адамдар туралы айтамыз.

Бірақ біз Киелі кітапқа барған кезде, біз шын мәнінде Құдайдың іздеуші екенін көреміз [біз мұны Киелі жазбалардан көреміз]. Киелі кітаптың басына оралсақ, Адам мен Хауа туралы әңгіме олардың Құдайдан жасырынған жерінен басталады. Кештің салқынында Құдай келеді, Адам мен Хауа ананы іздейді дейді. Ол: «Қайдасың?» - деп сұрайды. Мұса бір мысырлықты өлтіріп, қайғылы қателік жасаған соң, ол 40 жыл бойы өз өмірі үшін қорқып, шөлге қашып кетті. Сол жерде Құдай оны жанып тұрған бұтаның кейпінде іздеп тапты. онымен кездесуге бастамашы болды.
Жүніс Ниневи қаласында Жаратқан Иенің атынан уағыздауға шақырылғанда, Жүніс қарсы бағытта жүгірді, ал Құдай оның артынан жүгірді. Егер біз Жаңа өсиетке баратын болсақ, Исаның он екі адамды кездестіріп, олардың арқасынан қағып, «Менің ісіме қосылғыларың келе ме?» — деп айтқанын көреміз бе? Мен Петір Мәсіхтен үш рет бас тартып, шәкірттік мансабын тастап, балық аулауға қайта оралғаннан кейін есіме түскенде - Иса келіп, оны жағадан іздейді. Тіпті сәтсіздікке ұшыраса да, Құдай оның соңынан ереді. Артыңыздан келе жатырсыз, артыңыздан...

Келесі тармақты қарастырайық (Ефестіктерге 1,4-5): «Ол дүниені жаратпас бұрын да, ол бізді Мәсіхке жататын адамдар ретінде санады; Оның алдында киелі әрі кіршіксіз болу үшін бізді таңдады. Сүйіспеншіліктен ол бізді ойға алады ...: ол бізді өзі (Мәсіх) арқылы таңдады. ол Иса Мәсіх арқылы және оның көзқарасы бойынша бізді оның ұл-қыздары етіп тағайындады. Бұл оның еркі болды және бұл оған ұнады ». Сіз Иса Мәсіхпен қарым-қатынасымызды, құтқаруымызды Құдайдың бізге бергенін түсінесіз деп үміттенемін. Оны Құдай басқарады. Бұл Құдайдың бастамасы. Оны Құдай дүниеге әкелді. Ол біздің артымыздан келеді.

Біздің тарихымызға оралыңыз. Енді Дәуіт Шетты іздеуге бір топ адамды жіберді, олар оны Ло Дебарда кездестірді. Бұл жерде Шет оқшаулануда және жасырын күйде тұрады. Ол табылғысы келмеді. Шындығында, ол өмірінің соңына дейін өмір сүруі үшін оны тапқысы келмеді. Бірақ ол табылды, ал бұл балалар Шетті алып, оны көлікке апарады, оны көлікке отырғызып, елордаға, сарайға апарады. Киелі кітапта бұл күйме туралы аз немесе ештеңе айтылмаған. Бірақ мен көліктің еденінде отыру қандай болатынын бәріміз елестете алатынымызға сенімдімін. Осы сапар кезінде Schet қандай эмоциялар сезінген болса, қорқыныш, дүрбелең, белгісіздік. Мұндай сезіну оның жердегі өмірінің соңғы күні болуы мүмкін. Содан кейін ол жоспар құра бастайды. Оның жоспары мынандай болды: егер мен патшаның алдына келіп, ол маған қараса, ол мен үшін оған қауіп төндірмейтінімді түсінеді. Мен оның алдына құлап, оның мейірімін сұраймын, мүмкін ол мені тірі қалдырады. Міне, машина сарайдың алдына көтеріледі. Жауынгерлер оны алып, бөлменің ортасына қояды. Ол аяғымен соғысып, Дәуіт кірді.

Рақымшылықпен кездесу

Не болып жатқанына назар аударыңыз 2. Самуил 9,68: «Жонатанның ұлы, Саулдың немересі Мериб-Бағал келгенде, Дәуіттің алдынан жерге құлап, оған лайықты құрмет көрсетті. Дәуіт оған: «Міне, сен Мериб-Бағалсың!» — деп жауап берді, ол: — Иә, сенің мойынсұнғыш қызметшің!» — деді Дәуіт: — Қорықпа, — деді Дәуіт, — әкең Жонатан үшін саған жақсылық жасаймын. . Мен саған бір кездері Сәуле атаңның жерін қайтарып беремін. Әрқашан менің дастарханымнан тамақ ішуге болады.» Ал, Дәуітке қарап, ол мына сұрақты қоюға мәжбүр болды. «Мериб-Бағал тағы да жерге құлап: — Мен сенің маған жасаған рақымыңа лайық емеспін. Мен өлі иттен басқа ештеңе емеспін!»

Қандай сұрақ! Бұл күтпеген мейірім... Өзінің мүгедек екенін түсінеді. Ол ешкім емес. Оның Давидке ұсынатын ештеңесі жоқ. Бірақ рақым деген осы. Мінезі, Алланың болмысы – лайықсыз адамдарға жақсылық пен жақсылық сыйлауға бейімділік пен бейімділік. Бұл, достарым, рақым. Бірақ, мойындайық. Бұл біздің көпшілігіміз өмір сүретін әлем емес. «Мен өз құқығымды талап етемін» деген заманда өмір сүріп жатырмыз. Біз адамдарға лайықты нәрсені бергіміз келеді. Бірде мен қазылар алқасында жұмыс істеуге тура келді, ал судья бізге: "Алқабилер алқасы ретінде сіздің жұмысыңыз фактілерді тауып, оларға заңды қолдану. Артық емес. Кем емес. Фактілерді ашып, оларға заңды қолдану. "Судьяны мейірімділік мүлде қызықтырған жоқ, мейірім де аз еді. Ол әділдікті қалады. Ал сотта әділеттілік істерді түзеу үшін қажет. Бірақ Құдайға келгенде, мен сіз туралы білмеймін, бірақ мен Мен әділдікті қаламаймын.Мен кімге лайық екенімді білемін.Мен өзімнің қандай екенімді білемін.Мен рақымшылықты қалаймын және рақымдылықты қалаймын.Дэвид тек Шеттің өмірін аямау арқылы мейірімділік танытты.Көптеген патшалар өзінің өмірін аямай, Дәуітке мейірімділік танытқан әлеуетті тақ мұрагерін өлтіретін еді. Бірақ Дәуіт мейірімнен де асып түсіп, оған мейірімділік танытып: “Мен сені осында әкелдім, өйткені мен сенің рақымыңды алғым келді. r көрсеткім келеді." Міне, "сонда не?"

Біз ойлағаннан гөрі бізді жақсы көреді

Ия, біз сындық және бізді ұстануда. Құдай бізді жақсы көретіндіктен.
Roman 5,1-2: «Енді Құдай бізді сенімнің арқасында қабылдады, біз Құдаймен тату болдық. Біз бұл үшін Иеміз Иса Мәсіхке қарыздармыз. Ол бізге сенім жолын ашты және онымен біз қазір берік орныққан Құдайдың рақымына қол жеткізді».

Және Ефестіктерде 1,6-7: «... Оның даңқы естілуі үшін: Оның сүйікті Ұлы Иса Мәсіх арқылы бізге көрсеткен рақымының мадақтауы. Біз кімнің қанымен құтылдық:
Біздің барлық кінәмыз кешірілді. [Мұны менімен бірге оқып шығыңыз] Сонымен, Құдай бізге өзінің рақымының молдығын көрсетті. ” Құдайдың рақымы қандай керемет және бай.

Жүрегіңде не болып жатқанын білмеймін. Сенің қандай стигма бар екенін білмеймін. Сізде қандай белгі бар екенін білмеймін. Бұрын қай жерде сәтсіздікке ұшырағаныңызды білмеймін. Ішіңізге қандай қылмыстар жасырып жатқаныңызды білмеймін. Бірақ мен сізге айта аламын, сізге енді бұларды киюдің қажеті жоқ. 18 жылы 1865 желтоқсанда 13. АҚШ Конституциясына түзетуге қол қойылды. Бұл 13. Құрама Штаттарда құлдық мәңгілікке жойылды. Бұл біздің халқымыз үшін маңызды күн болды. Осылайша, 19 жылы 1865 желтоқсанда техникалық тұрғыдан құлдар қалмады. Соған қарамастан, көпшілігі құлдықта қалуды жалғастырды - кейбіреулері екі себепке байланысты бірнеше жылдар бойы:

• Кейбіреулер бұл туралы ешқашан естімеген.
• Кейбіреулер олардың бостандықтары болды деп сенуден бас тартты.

Рухани тұрғыдан айтқанда, мен осы бөлмеде дәл қазіргідей жағдайға тап болған адамдар бар деп күдіктенемін.
Баға төленді. Жол дайын болды. Бұл туралы: не сіз бұл сөзді естіген жоқсыз немесе сіз оның шындыққа айналуы мүмкін екеніне сенуден бас тартасыз.
Бірақ бұл рас. Себебі сен сүйіктісің және Құдай сені ұстанды.
Бірнеше минут бұрын мен Лайлаға ваучер бердім. Лайла бұған лайық емес еді. Ол бұл үшін жұмыс жасамады. Ол оған лайық емес еді. Ол үшін тіркеу формасын толтырмаған. Ол келіп, күтпеген сыйлыққа таң қалды. Басқа біреуге төлеген сыйлық. Бірақ қазір олардың жалғыз міндеті - құпия құпиялары жоқ - оны қабылдау және сыйлықтан ләззат алу.

Сол сияқты, Құдай сіз үшін бағаны төлеп қойған. Сізге тек оның берген сыйлығын қабылдау керек. Сенушілер ретінде біз мейірімділікпен кездестік. Біздің өміріміз Мәсіхтің сүйіспеншілігімен өзгерді және біз Исаға ғашық болдық. Біз бұған лайық емес едік. Біз бұған қажет болмадық. Бірақ Мәсіх бізге өміріміздің ең керемет сыйлығын ұсынды. Сондықтан қазір біздің өміріміз басқаша.
Өміріміз бұзылды, қателестік. Бірақ патша бізді жақсы көргендіктен артымыздан кетті. Патша бізге ренжіген жоқ. Шет туралы әңгіме дәл осы жерде аяқталуы мүмкін және бұл тамаша оқиға болар еді. Бірақ тағы бір бөлігі бар - мен оны жіберіп алғаныңызды қаламаймын - бұл 4. Көрініс.

Тақтадағы орын

Соңғы бөлім 2. Самуил 9,7 былай деп жазылған: «Мен саған бір кездері атаң Сәулеге тиесілі жердің бәрін қайтарамын. Ал сен менің дастарханымда әрқашан тамақтана аласың». Жиырма жыл бұрын, бес жасында дәл сол бала жан түршігерлік апатқа ұшырады. Ол бүкіл отбасынан айырылып қана қойған жоқ, ол сал болып, жарақат алды, тек соңғы 15-20 жыл босқын ретінде қуғында өмір сүрді. Енді ол патшаның: «Мен сенің осында келгеніңді қалаймын» дегенін естиді. Төрт аяттан кейін Дәуіт оған: «Ұлдарымның бірі сияқты менімен бірге дастарханымда тамақтанғаныңды қалаймын», - деді. Мен бұл өлеңді жақсы көремін Шет қазір отбасының бір мүшесі болды. Дэвид: "Білесің бе, Шет. Мен саған сарайға кіруге рұқсат бергім келеді және анда-санда келуге рұқсат еткім келеді" деп айтқан жоқ. Немесе: «Егер бізде ұлттық мереке болса, мен сізді патша әулетімен бірге король сандығына отырғызуға рұқсат етемін». Жоқ, оның не айтқанын білесіз бе? «Шет, біз саған күнде кешке үстелден орын брондаймыз, өйткені сен қазір менің отбасымның бір бөлігісің». Әңгіменің соңғы аятында былай делінген: «Ол Иерусалимде тұрды, өйткені ол патшаның дастарханында үнемі қонақ болатын. Оның екі аяғы сал болып қалды». (2. Самуил 9,13). Маған оқиғаның аяқталуы ұнайды, өйткені жазушы әңгіменің соңына шағын постскрипт қойған сияқты. Шеттің бұл мейірімге қалай тап болғаны және қазір патшамен бірге тұруы керек екендігі және оған патшаның дастарханынан тамақ ішуге рұқсат етілгені туралы әңгіме бар. Бірақ ол жеңу керек нәрсені ұмытқанымызды қаламайды. Бізге де солай. Бұл бізге шұғыл қажеттілік пен рақыммен кездесу болды. Бірнеше жыл бұрын Чак Свиндол бұл оқиға туралы керемет жазған. Мен сізге бір абзац оқығым келеді. Ол былай деді: «Бірнеше жылдан кейін келесі көріністі елестетіп көріңізші. Патша сарайында есік қоңырауы соғылады, Дәуіт басты үстелге келіп, отырады. Біраз уақыттан кейін Амнон, айлакер, айлакер Амнон Дәуіттің сол жағына отырады. Содан кейін Тамар, Әдемі және мейірімді жас әйел пайда болып, Амнонның жанына отырады.Арғы жағында Сүлеймен кабинетінен баяу келеді - шала, тамаша, ойлы Сүлеймен. Абыройлы, әдемі, иығына дейін созылған шаштары бар Абессалом. Бір "Кешке, ержүрек жауынгер және жасақ қолбасшысы Жоғаб та кешкі асқа шақырылды. Дегенмен, бір орын әлі бос, сондықтан бәрі күтуде. Олар аяқтың дірілдеген дыбысын және ырғақты өркешті, өркешті, балдақтардың өркешін естиді. Бұл Шет, баяу үстелге барады. Ол аяғын жабатын дастарханға тайып отырды. Қалай ойлайсың, Шет рақымның не екенін түсінді ме? Білесіз бе, бұл көкте Құдайдың бүкіл отбасы үлкен дастарханға жиналатын болашақ көріністі сипаттайды. Ал сол күні Алланың рақымының дастарханы мұң-мұқтажымызды жауып, жанымызды жауып тұрады. Көрдіңіз бе, біз отбасына рақым арқылы кіреміз және біз оны рақым арқылы отбасында жалғастырамыз. Әр күн – Оның рақымының сыйы.

Біздің келесі өлеңіміз Қолостықтарға арналған 2,6 «Сендер Иса Мәсіхті Иеміз ретінде қабылдадыңдар; Сондықтан енді де онымен араласып, оның жолына сай өмір сүріңдер!» Сіз Мәсіхті рақым арқылы қабылдадыңыз. Енді сіз отбасында болсаңыз, онда сіз рақым арқылысыз. Кейбіреулеріміз мәсіхші болғаннан кейін – рақым арқылы – Құдай бізді одан әрі ұнатып, жақсы көретініне көз жеткізу үшін көбірек жұмыс істеп, Құдайға ұнамды болуымыз керек деп ойлайды. Дегенмен, шындықтан басқа ештеңе болуы мүмкін емес. Әке ретінде менің балаларыма деген сүйіспеншілігім олардың қандай жұмыс істейтініне, қаншалықты табысты екеніне немесе бәрін дұрыс істеп жатқанына байланысты емес. Менің барлық махаббатым оларға тиесілі, өйткені олар менің балаларым. Сізге де солай. Сіз Құдайдың балаларының бірі болғандықтан ғана оның сүйіспеншілігін сезінесіз. Соңғы «сонда не?» деп жауап берейін.

Біз ойлағаннан гөрі артықшылыққа ие болдық

Құдай біздің өмірімізді сақтап қана қоймай, енді Өзінің рақымымен өмірін бізге берді. Римдіктерге хат 8-тен осы сөздерді тыңдап, Пауыл былай дейді:
«Осының бәрі туралы не айтуға болады? Құдайдың өзі біз үшін [және Ол], сонда бізге кім қарсы тұрады? Ол өз ұлын аямай, бәріміз үшін өлтірді. Ал егер ол бізге ұл берсе, бізден ешнәрсе жасыра ма?» (Римдіктерге 8,3132).

Ол Мәсіхті біз оның отбасына кіруіміз үшін ғана берді, бірақ қазір ол сіз отбасында болғаннан кейін сізге рақымшылық өмір сүру үшін қажет нәрсенің бәрін береді.
Бірақ мен «Құдай біз үшін» деген сөзді жақсы көремін. Қайталап айтайын: «Құдай СІЗ үшін.» Тағы да айта кетейін, бүгін мұндағы кейбіреулеріміз бұған шынымен сенбейтініне күмән жоқ. Біздің жанкүйерлеріміздің кез келген адам стадионның бізді жігерлендіретініне сенетіні біздің ойымызға да келген жоқ.

Мен орта мектепте баскетбол ойнадым. Әдетте біз ойнаған кезде көрермен болмайды. Алайда бір күні спорт залы толып қалды. Кейінірек мен олардың сол күні тоқсанға сыныптан шығуды сатып алуға болатын қаражат жинауды жоспарлағанын білдім. Бірақ алдымен бейсбол ойынына келу керек еді. Соңында 3. Сөйлемнің соңында қатты гуіл естілді, мектеп таратылып, гимназия бұрынғыдай тез босап кетті. Бірақ сол жерде, көрермендердің ортасына екі адам отырды, олар ойынның соңына дейін қалды. Бұл менің анам мен әжем болатын. Білесің бе? Олар мен үшін болды, мен олардың сонда екенін білмедім.
Кейде бұл бәрін түсінгеннен кейін көп уақыт кетеді - сіз Құдай барлық жағынан сіздің жағыңызда екенін түсінгенше. Ия, шынымен де, ол сені бақылап отыр.
Схеттің оқиғасы өте керемет, бірақ мен бармас бұрын басқа сұраққа жауап бергім келеді, ол: жақсы, және?

бастайық 1. Қорынттықтарға 15,10: «Бірақ Құдайдың рақымымен мен солай болдым және Оның мейірімді араласуы бекер болған жоқ». Бұл үзінді: «Сіз рақыммен кездескен кезде, өзгерістер өзгереді» деген сияқты. Мен бала кезімде және өскенде мектепте өте жақсы оқып, тырысқан нәрселердің көпшілігінде жетістікке жеттім. Содан кейін мен колледжге түстім. мен семинарияда болдым және 22 жасымда пастор ретінде бірінші жұмысқа орналастым. Мен ештеңе білмедім, бірақ бәрін білемін деп ойладым. Батыс-орталық Арканзасқа барудан гөрі шетелге бару мәдени шок аз болар еді.
Бұл басқаша әлем және онда адамдар өте сүйкімді болды. Біз оларды жақсы көрдік, олар да бізді жақсы көрді. Бірақ мен шіркеуді құру және тиімді пастор болу мақсатымен бардым. Мен семинарияда оқығанның бәрін тәжірибеге енгізгім келді. Бірақ, шынымды айтсам, ол жерде екі жарым жыл болғаннан кейін, мен орындалдым. Мен бұдан әрі не істеу керектігін білмедім.
Шіркеу әрең өсті. Құдайдан сұрағаным есімде: өтінемін, мені басқа жерге жіберіңізші. Мен жай бұл жерден кеткім келеді. Менің жұмыс үстелімде жалғыз отырғаным есімде, ал шіркеуде ешкім жоқ. Барлық қызметкерлер мені болды, мен жылай бастадым, қатты уайымдадым және сәтсіздікке ұшырадым, ұмытып кетіппін және ешкім ештеңе естімейтін сияқты дұға ете бастадым.

Бұл бұдан 20 жыл бұрын болғанына қарамастан, мен әлі күнге дейін оны ашық есімде сақтаймын. Бұл азапты тәжірибе болса да, бұл өте пайдалы болды, өйткені Құдай оны менің өмірімде менің сенімім мен мақтанышымды бұзу үшін қолданды және менің өмірімде не істегісі келетінін түсінуге көмектесті Мұның бәрі оның рақымының арқасында болды - бірақ мен жақсы болғандығыма немесе дарындылығыма немесе білікті екеніме байланысты емес еді. Мен соңғы бірнеше жылдағы сапарым туралы ойласам және менің осылай жұмыс істей алатындығымды көргенде, мен өзімді осы жерде істейтініме ең аз білетінмін] мен өзімді жеткіліксіз сезінемін. Мен қайда болсам да, Құдай менің өмірімде, мен арқылы немесе мен арқылы жасағысы келетін нәрсенің бәрін Оның рақымымен жасайды.
Сіз бір рет түсінген болсаңыз, ол шынымен кіргенде, сіз бірдей бола алмайсыз.

Мен өзіме қоятын сұрақ: «Иемізді білетін біз рақымын көрсететін өмір сүре ме?» «Менің рақымшыл өмір сүретінімді көрсететін кейбір сипаттамалар қандай?».

Келесі аятпен аяқтайық. Пауыл былай дейді:
«Бірақ менің өмірім не маңызды! Жалғыз маңызды нәрсе — мен Исаның, Иеміздің маған берген тапсырмасын [қайсысын?] соңына дейін орындадым: Құдай адамдарға мейірімділік танытқаны туралы ізгі хабарды [оның рақымының хабарын] жариялау» (Елшілердің істері 20,24). Пауыл былай дейді: бұл менің өмірдегі миссиям.

Шет сияқты, сен екеуміз рухани сындық, рухани өлібіз, бірақ Шет сияқты бізді ертіп жүрді, өйткені Әлемнің патшасы бізді жақсы көреді және біздің оның отбасында болғанымызды қалайды. Ол біздің мейірімділікпен кездескенімізді қалайды. Мүмкін сіз бүгін таңертең осында болдыңыз және бүгін осында не үшін келгеніңізді білмейтін шығарсыз. Бірақ сіздің жүрегіңізде серпіліс немесе тартылыс байқалады. Бұл сізбен сөйлесетін Киелі Рух: «Мен сізді менің отбасымда қалаймын». Егер сіз Мәсіхпен жеке қарым-қатынас орнатуға қадам жасамаған болсаңыз, біз бүгін сізге осы мүмкіндікті ұсынғымыз келеді. Тек мынаны айтыңыз: «Міне, менмін. Мен ұсынатын ештеңе жоқ, мен мінсіз емеспін. Егер сіз менің өмірімді шынымен білген болсаңыз, сіз маған ұнамас едіңіз.» Бірақ Құдай сізге жауап береді: «Бірақ мен сізді жақсы көремін. Сіз тек менің сыйымды қабыл алыңыз». Сондықтан сізден бір сәтке тағзым етуді сұраймын, егер сіз бұл қадамды ешқашан жасамаған болсаңыз, менімен бірге дұға етуіңізді сұраймын. Мен сөйлемді айтамын, оны қайталау керек, бірақ Иемізге айтыңыз.

«Қымбатты Иса, Шет сияқты, мен сынғанымды білемін және мен сізге мұқтаж екенімді білемін және мен оны толық түсінбеймін, бірақ мен сенемін, сен мені жақсы көрдің және сен менің соңымнан ердің және сен, Иса, далада өлді. крест және менің күнәмнің құны әлдеқашан төленді. Сондықтан мен сенен менің өміріме кіруді сұраймын. Мен сенің рақымыңды біліп, сезінгім келеді, осылайша мен рақымшыл өмір сүріп, әрқашан сенімен бірге бола аламын.

Лэнс Уитт