аудио
Көздерің сенің құтқаруыңды көрді
Цюрихтегі бүгінгі көше шеруінің ұраны: «Бостандық үшін би» (бостандық үшін би). Акцияның веб-сайтында біз мынаны оқимыз: «Көше шеруі - бұл махаббат, бейбітшілік, еркіндік және төзімділік үшін би демонстрациясы. Көше шеруі «Бостандық үшін би» ұранымен ұйымдастырушылар еркіндікке баса назар аударады».
Сүйіспеншілікке, бейбітшілік пен бостандыққа деген ұмтылыс әрдайым адамзаттың қамы болды. Өкінішке орай, біз керісінше: жеккөрушілік, соғыс, тұтқындау және төзбеушілік сияқты әлемде өмір сүріп жатырмыз. Көше шеруін ұйымдастырушылар Бостандыққа көңіл бөл. Бірақ олар нені түсінбеді? Сірә, сіз түсінбейтін нәрсе неде? Шынайы бостандық Исаны қажет етеді, ал басты назарды Иса аударуы керек! Сонда махаббат, бейбітшілік, бостандық және төзімділік бар. Сонда сіз тойлай және билей аласыз! Өкінішке орай, бұл керемет білім әлі күнге дейін көп адамдар үшін қол жетімді емес.
«Бірақ біздің Ізгі хабарымыз қамтылған болса, солай жойылып бара жатқандардан, сенбейтіндерден жасырылған, олардың саналары осы дүниенің құдайы Құдайдың бейнесіндегі Мәсіхтің ұлылығы туралы Ізгі хабардың жарықтығын көруден соқыр етіп қойған. Өйткені біз өзімізді емес, Иса Мәсіхті Иеміз, ал өзімізді Иса үшін құлдарың деп уағыздаймыз. «Қараңғылықтан нұр шығады» деген Құдай үшін! ол Иса Мәсіхтің алдында Құдайдың ұлылығы туралы білімнің нұрын беру үшін жүрегімізде жарқыраған ол» (2 Қорынттықтарға 4,36).
Иса - нұрға сенбейтіндер көре алмайтын жарық.
Шимеон Иерусалимде әділ және құдайшыл адам болды және оның үстінде Киелі Рух болды (Лұқа). 2,25). Ол өлмес бұрын Жаратқан Иенің майланғанын көруге уәде еткен еді. Ата-анасы Исаны ғибадатханаға әкелгенде, ол оны қолына алып, Құдайды мадақтап:
«Енді, Ием, Өзіңнің сөзің бойынша қызметшіңді аман-есен жібересің. Сенің барлық халықтардың алдында дайындаған құтқаруыңды, халықтарға ашылатын нұр және халқың Исраилдің даңқы үшін көзім көрді» (Лұқа). 2,2932).
Иса Мәсіх бұл әлемді жарықтандыру үшін келді.
«Қараңғылықтан жарық шығады! ол Иса Мәсіхтің алдында Құдайдың ұлылығы туралы білімнің нұрын беру үшін жүрегімізде жарқыраған ол» (2 Қорынттықтарға 4,6).
Иса Мәсіхтің көзқарасы бұл өмірмен қоштасар алдында Шимон үшін өмірлік тәжірибе болды. Әпке-қарындастар, Құдайдың құтқарылуының барлық даңқымен біздің көзіміз көрді ме? Құтқарылуға көзімізді ашып, Құдай бізге қаншалықты көп батасын бергенін ешқашан ұмытпау керек:
«Мені жіберген Әкем оны тартпаса, Маған ешкім келе алмайды; Мен оны соңғы күні қайта тірілтемін. Пайғамбарларда: «Олардың бәрі де Құдайдан тәлім алады» деп жазылған. Әкемнен естіп, үйренгендердің бәрі маған келеді. Құдайдан келгеннен басқа ешкім Әкені көрген емес, ол Әкені көрді. Сендерге шындығын айтамын, кім сенсе, мәңгілік өмірге ие болады. Мен өмірдің нанымын. Әкелерің шөл далада манна жеп, өлді. Бұл Ол — көктен түсетін нан, сонда адам одан жеп, өлмейді. Мен көктен түскен тірі нанмын; Кімде-кім осы наннан жесе, ол мәңгі өмір сүреді. Бірақ мен беретін нан — бұл дүниенің өмірі үшін менің тәнім» (Жохан 6,4451).
Иса Мәсіх - тірі нан, Құдайдың құтқарушысы. Құдай осы білімге көзімізді ашқан кез әлі есімізде ме? Пауыл өзінің ағартушылық сәтін ешқашан ұмытпайды, Дамаскіге бара жатқанда бұл туралы оқимыз:
«Бірақ ол кетіп бара жатқанда, Дамаскіге жақындап қалды. Кенет оның айналасына көктен бір сәуле түсті; Ол жерге құлап, оған: «Саул, Саул, мені неге қудалайсың?» — деген дауысты естіді. Бірақ ол: «Ием, сен кімсің? Бірақ ол : Мен сен қуып келе жатқан Исамын. Бірақ тұрып, қалаға барыңыз, сонда сізге не істеу керектігі айтылады! Бірақ онымен бірге келе жатқан адамдар дауысты естігенімен, ешкімді көрмегендіктен, үнсіз қалды. Бірақ Саул жерден көтерілді. Бірақ көзі ашылғанда ештеңе көрмеді. Олар оның қолынан жетектеп Дамаскіге әкелді. Ол үш күн бойы көрмеді, тамақ та ішпеді» (Елшілердің істері 9,39).
Құтқарылу туралы аян Пауыл үшін соншалықты таң қалдырды, сондықтан ол 3 күн көре алмады!
Оның жарығы бізге қаншалықты әсер етті және біздің оның құтқарылуын танығаннан кейін біздің өміріміз қаншалықты өзгерді? Бұл біз үшін де, біз үшін де шынымен қайта туды ма? Никодиммен болған әңгімені тыңдайық:
«Ол жерде парызшылдардың ішінде яһудилердің көсемі Нікөдем есімді бір адам болды. Ол түнде оған келіп: «Устаз, сенің Құдайдан келген ұстаз екеніңді білеміз, өйткені Құдай онымен бірге болмаса, сен жасайтын бұл белгілерді ешкім жасай алмайды», - деді. Иса оған былай деп жауап берді: — Саған шындығын айтамын, егер адам қайта туылмаса, Құдай Патшалығын көре алмайды. Никөдем оған: «Адам қартайғанда қалай туады? Анасының құрсағына екінші рет кіріп, туылуы мүмкін бе? Иса былай деп жауап берді: Саған шындығын айтамын, егер адам судан және Рухтан туылмаса, Құдай Патшалығына кіре алмайды. [Джон 3,6] Тәннен туған — тән, рухтан туған — рух. Менің сендерге айтқаныма таңданбаңдар: {Сендер қайта туылуларың керек» (Жохан 3:1—7).
Құдай Патшалығын тану үшін адамға жаңа «туылу» қажет. Адамның көзі Құдайдың құтқаруынан соқыр. Алайда Цюрихтегі көше шеруін ұйымдастырушылар жалпы рухани соқырлықтан бейхабар. Сіз өзіңізге Исасыз қол жеткізе алмайтын рухани мақсат қойдыңыз. Адам Құдайдың ұлылығын өз бетімен таба алмайды немесе оны толығымен біле алмайды. Бізге өзін ашқан Құдай:
«{Сіз} мені емес, {мен} сізді және сізді таңдадым Менің атымнан Әкемнен не сұрасаңдар да, Ол сендерге беруі үшін сендерге барып, жеміс әкеліңдер, сонда жемістерің қалады» (Жохан 1).5,16).
Інілер, біз Құдайдың құтқарылуын өз көзімізбен көрдік! ”Иса Мәсіх біздің Құтқарушымыз ».
Бұл біздің бүкіл өмірімізде алатын ең маңызды тәжірибе. Шимеон үшін Құтқарушыны көргеннен кейін өмірде басқа мақсаттар қалмады. Оның өмірдегі мақсаты орындалды. Құдайдың құтқарылуын мойындаудың біз үшін бірдей маңызы бар ма? Бүгін мен бәрімізді Құдайдың құтқаруынан ешқашан назар аудармауға және әрқашан Иса Мәсіхке (рухани) көзқарасымызды сақтауға шақырғым келеді.
«Егер сен Мәсіхпен бірге қайта тірілген болсаң, Құдайдың оң жағында Мәсіх отырған жерде, жоғарыдан нені іздеп көр. Жердегіні емес, жоғарыдағыны ойлаңыз! Өйткені сен өлдің, ал сенің өмірің Мәсіхпен бірге Құдайда жасырылған. Сендердің өмірлерің болып табылатын Мәсіх ашылғанда, сендер де Онымен бірге салтанатты түрде ашылатын боласыңдар» (Қолостықтарға). 3,14).
Пауыл жердегі нәрсеге емес, Мәсіхке қарауға шақырады. Бұл жерде ештеңе бізді Құдайдың құтқаруынан алшақтатпауы керек. Бізге пайдалы барлық нәрсе жоғарыдан емес, осы жерден емес:
«Қателеспеңіздер, менің сүйікті бауырларым! Кез келген игі сыйлық пен кемелді сый жоғарыдан түседі, онда ешқандай өзгеріс те, өзгерістің көлеңкесі де жоқ нұрлардың Әкесінен келеді» (Жақып 1,1617).
Біздің көздеріміз Құдайдың құтқарылуын түсінді және біз бұдан былай бұл құтқарылудан көзімізді алмай, әрқашан жоғары қарап отыруымыз керек. Бірақ мұның бәрі күнделікті өмірімізде нені білдіреді? Біз әрқашан әрқашан қиын жағдайларда, сынақтарда, ауруларда және т.б. кездейсоқпыз және т.с.с. осындай үлкен алаңдаушылыққа кезіккенде де Исаға қалай қарауға болады? Пауыл бізге жауап береді:
«Әрқашан Иемізбен қуаныңыз! Тағы да айтқым келеді: Қуаныңыз! Сенің жұмсақтығың барлық адамдарға белгілі болады; Жаратқан Ие жақын. Ештеңеге уайымдамаңыз, бірақ барлық жағдайда дұғаларыңыз бен дұғаларыңыз Құдайға ризашылықпен білдірілсін. және Құдайдың барлық ақыл-парасаттарынан асып түсетін тыныштығы сендердің жүректерің мен ойларыңды Иса Мәсіх арқылы сақтайды» (Філіпіліктерге). 4,47).
Бұл жерде Құдай бізге «барлық түсініктен асып түсетін» Құдайдың тыныштығы мен тыныштығын уәде етеді. Сондықтан біз Құдай тағының алдына өз уайымымыз бен қажеттіліктерімізді жеткізуіміз керек. Дегенмен, дұғаларымыз қалай қабыл болып жатқанын байқадыңыз ба?! Бұл: «және Құдай біздің барлық уайымдарымыз бен мәселелерімізді шешіп, олардан арылтады» дегенді білдіре ме? Жоқ, бұл жерде Құдай біздің барлық мәселелерімізді шешеді немесе жояды деген уәде жоқ. Уәде: «Құдайдың тыныштығы барлық ақыл-ойдан асып түседі, жүректеріңіз бен ойларыңызды Иса Мәсіхте сақтайды".
Егер біз өзіміздің алаңдаушылығымызды Құдай тағына апаратын болсақ, онда Құдай кез-келген жағдайда бізден тыс тыныштық пен терең рухани қуанышты уәде етеді. Біз оған шынымен арқа сүйеп, оның қолында жатқанда.
«Мен саған тыныштық болсын деп айттым. Дүниеде сізде азап бар; бірақ көңілді болыңдар, мен дүниені жеңдім» (Жохан 16,33).
Сақ болыңыз: біз тек демалысқа шықпаймыз және Құдай біздің барлық жауапкершілікті алатынына сенеміз. Осы қателіктерді дәл жасайтын христиандар бар. Олар Құдайға деген сенімсіздікті жауапсыздықпен шатастырады. Алайда мұндай жағдайларда Құдайдың қалай үлкен мейірімділік танытқаны қызықты. Өмірімізді өз қолымызға алғаннан гөрі Құдайға сенген жақсы.
Қалай болғанда да, біз жауапкершілікті жалғастыра беруіміз керек, бірақ біз енді өз күштерімізге емес, Құдайға сенім артамыз. Рухани деңгейде біз Иса Мәсіхтің біздің құтқарылуымыз және жалғыз үмітіміз екенін түсінуіміз керек және біз өз күшімізбен рухани жеміс беруді тоқтатуымыз керек. Көше шеруі де сәтті болмайды. 37-ші Забурда былай делінген:
«Иемізге сеніп, жақсылық істе; Елде тұрып, адалдықты сақтаңдар; Жаратқан Иеден ләззат ал, сонда Ол саған жүрегің қалағанын береді. Жолыңды Жаратқан Иеге тапсыр, Оған сенім арт, сонда ол әрекет етеді, сонда ол сенің әділдігіңді нұрдай, ал әділдігің түскі күн сияқты көтеріледі» (Забур 3).7,36).
Иса Мәсіх біздің құтқарылуымыз, ол бізді ақтайды. Біз өз өмірімізді оған сөзсіз сеніп тапсыруымыз керек. Дегенмен, зейнеткерлікке шықпай, «жақсылық жаса» және «адалдықты күзет». Біздің көзіміз Исаға, құтқарылуымызға бағытталғанда, біз сенімді қолдардамыз. 37-ші Забур жырын қайта оқып көрейік:
«Адамның қадамын Жаратқан Ие бекітеді, ол өз жолын жақсы көреді; егер ол құлап кетсе, ол созылмайды, өйткені Жаратқан Ие оның қолын қолдайды. Мен жас едім, қартайдым, бірақ тақуалық пен оның ұрпақтарының нан сұрағанын көрмедім; Ол әрқашан мейірімді және қарыз береді және оның ұрпақтары жарылқау үшін» (Забур 37,2326).
Егер біз Құдайға өз жолымызды ұсынатын болсақ, ол бізді ешқашан тастамайды.
«Мен сені жетім қалдырмаймын, саған келемін. Тағы бір кішкентай , ал әлем мені енді көрмейді; Бірақ {сен} маған қарайсың: {мен} өмір сүргендіктен, сен де өмір сүресің. Сол күні сендер Менің Әкемде екенімді, ал сендер менімен, мен сендермен іштегі екенімді білесіңдер. Кімде-кім менің өсиеттерімді қабылдап, оларды орындаса, ол мені жақсы көреді; бірақ кім мені жақсы көрсе, оны әкем де жақсы көреді; Мен оны сүйіп, оған өзімді танытамын” (Жохан 14,1821).
Иса Құдай тағына көтерілгенде де, шәкірттері оны көре беретінін айтты! Біз қай жерде жүрміз және қандай жағдайда болмасақ та, біздің құтқарылуымыз Иса Мәсіх әрдайым көрініп тұрады және біздің көзіміз әрқашан оған қарау керек. Оның өтініші:
«Маған келіңдер, шаршағандар мен ауыртпалықтар! Ал мен саған демалыс беремін. Менің қамытымды мойныңа ал да, менен үйрен! Өйткені мен момынмын және жүрегім кішіпейілмін, сондықтан «жандарың тыныштық табасыңдар»; Өйткені менің қамытым жеңіл, жүгім жеңіл» (Матай 11,2830).
Оның уәдесі:
«Мен сенімен қалмасам да, сен тыныш боласың. Мен саған тыныштық беремін; Сізге дүниеде ешкім бере алмайтын тыныштық. Сондықтан уайым мен қорықпаңдар” (Жохан 14,27 Барлығына үміттенемін).
Бүгін Цюрих бейбітшілік пен еркіндік үшін билейді. Сондай-ақ тойлайық, өйткені біздің көзіміз Құдайдың құтқаруын мойындады және біз адамдарға керемет түрде ашылған нәрсені көбірек адамдар көріп, тани алуы үшін дұға етеміз: «Құдайдың Иса Мәсіхте керемет құтқаруы!«
Даниэль Бош
