Trinity

Теология біз үшін маңызды, өйткені ол бізге сеніміміздің негізін береді. Дегенмен, христиандық қауымдастықтың ішінде де өте көп теологиялық ағымдар бар.WCG/CCI-ді сенім органы ретінде сипаттайтын бір ерекшелік - бұл «үштік теология» деп сипаттауға болатын нәрсеге адалдығымыз. Үшбірлік туралы ілім шіркеу тарихында кеңінен қабылданғанымен, кейбіреулер оны «ұмытылған ілім» деп атады, өйткені оны жиі елемеуге болады. Дегенмен, біз WCG/CCI-де Үшбірліктің шындығы мен мағынасын білдіретін шындық бәрін өзгертетініне сенеміз.

Киелі кітап біздің құтқарылуымыз Үшбірлікке байланысты деп үйретеді. Доктрина бізге Құдайдың әрбір адамының мәсіхшілер ретінде өмірімізде маңызды рөл атқаратынын көрсетеді. Құдай Әке бізді «ең сүйікті балалары» етіп қабылдады (Ефестіктерге 5,1). Міне, сондықтан Құдай Ұлы Иса Мәсіх құтқарылуымыз үшін қажетті жұмысты жасады. Біз Оның рақымына бөленеміз (Ефестіктерге 1,3-7), біздің құтқарылатынымызға сенімді бол, өйткені Құдай Киелі Рух біздің мұрамыздың мөрі ретінде бізде тұрады (Ефес).1,13-14). Әрбір Үшбірлік тұлғасының бізді Құдайдың отбасына қарсы алуда ерекше рөлі бар. Біз Құдайға үш құдайда ғибадат етсек те, Үшбірлік туралы ілім кейде оны жүзеге асыру өте қиын болып көрінуі мүмкін. Бірақ негізгі ілімдерді түсінуіміз бен тәжірибеміз сәйкес келсе, күнделікті өмірімізді өзгертуге үлкен әлеует бар. Мен мұны былай түсінемін: Үшбірлік ілімі бізге Иеміздің дастарханында өз орнымызды табу үшін ештеңе істей алмайтынымызды еске салады - Құдай бізді шақырды және үстелден орын табу үшін қажетті жұмысты жасады. Исаның құтқарылуының және Киелі Рухтың өмір сүруінің арқасында біз Үшбірлік Құдайдың сүйіспеншілігіне байланған Әкенің алдына келе аламыз. Бұл сүйіспеншілік Үшбірліктің мәңгілік, өзгермейтін қарым-қатынасына сенетіндердің барлығына еркін қол жетімді.

Алайда, бұл біздің қарым-қатынасқа қатысу мүмкіндігіміз жоқ дегенді білдірмейді. Мәсіхте өмір сүру дегеніміз, Құдайдың сүйіспеншілігі айналамыздағыларға қамқорлық жасауға мүмкіндік береді. Троицаға деген сүйіспеншілік бізді өз ішімізге қосу үшін ағып жатыр; және ол біз арқылы басқаларға жетеді. Құдай Өзінің жұмысын аяқтағанымызды қажет етпейді, бірақ ол бізді өз отбасы ретінде оған қосылуға шақырады. Оның рухы бізде болғандықтан, біз оны сүйе аламыз. Оның рухы менде тұратынын білгенде, рухым жеңілдейді. Тринитарлық, қарым-қатынасқа негізделген Құдай бізді онымен және басқа адамдармен құнды және мағыналы қарым-қатынаста болуымызды қалайды.
Өз өмірімнен мысал келтірейін. Мен уағыздаушы ретінде Құдай үшін «не істеп жатырмын» деп ойлаймын. Мен жақында бір топ адаммен кездестім. Мен өз күн тәртібіме назар аударғаным сонша, менімен бірге бөлмеде тағы кім бар екенін түсінбедім. Мен Құдай үшін жұмысты аяқтау туралы қаншалықты алаңдайтынымды түсінгенде, мен өз-өзіме күліп, Құдайдың бізбен бірге екенін және бізді жетектеп, бағыттайтынын атап өтуге уақыт бөлдім. Біз Құдайдың бақылауында екенін білсек, қателесуден қорқудың қажеті жоқ. Біз оған қуанышпен қызмет ете аламыз. Құдай түзете алмайтын ештеңе жоқ екенін еске түсірсек, бұл күнделікті тәжірибемізді өзгертеді. Біздің христиандық шақыруымыз ауыр жүк емес, керемет сыйлық.Киелі Рух біздің ішімізде өмір сүретіндіктен, біз Оның жұмысына алаңдамай қатыса аламыз.

Сіз wcg/gci ұранында «Сіз қосылдыңыз!» Дейтінін білуіңіз мүмкін. Бірақ бұл жеке мен үшін нені білдіретінін білесіз бе? Бұл Үшбірлік жақсы көретіндей сүюге, бір-бірімізге қамқорлық көрсетуге тырысатынымызды білдіреді, тіпті біз бірге болсақ та, айырмашылықтарымызды бағалайтындай етіп. Үшбірлік - қасиетті махаббаттың тамаша үлгісі. Әке, Ұл және Киелі Рух бір-бірінен ерекшеленетін Құдайлық Тұлғалар бола отырып, кемелді бірлікке ие. Афанасий айтқандай, «Бірлік Үшбірлікте, Үштік бірлікте». Үшбірлікте көрсетілген сүйіспеншілік бізге Құдай Патшалығындағы сүйіспеншілік қарым-қатынасының маңыздылығын үйретеді.Үштік түсінігі біздің сенім қауымдастығының өмірін анықтайды. Мұнда WCG/GCI-де ол бізді бір-бірімізге қалай қамқорлық жасай алатынымызды қайта ойлауға ынталандырады. Біз айналамыздағы адамдарды жақсы көргіміз келеді, өйткені біз бірдеңе тапқымыз келеді, бірақ біздің Құдайымыз қоғам мен сүйіспеншіліктің Құдайы болғандықтан. Құдайдың сүйіспеншілік рухы бізді басқаларды оңай болмаса да сүюге жетелейді. Оның Рухы тек бізде ғана емес, бауырластарымызда да өмір сүретінін білеміз. Сондықтан біз тек жексенбілік ғибадат үшін жиналмаймыз, сонымен бірге тамақты бірге ішеміз және Құдай біздің өмірімізде не істейтінін асыға күтеміз. Сондықтан біз көршіміздегі және дүние жүзіндегі мұқтаж жандарға көмек ұсынамыз; сондықтан біз науқастар мен мүгедектер үшін дұға етеміз. Бұл сүйіспеншілік пен Үшбірлікке деген сеніміміздің арқасында. Біз бірге қайғырғанда немесе бірге тойлағанда, біз бір-бірімізді Құдайдың үштік сүйетініндей сүюге тырысамыз. Үштік түсінігін күнделікті өмірде өмір сүре отырып, біз өз шақыруымызды ынтамен қабылдаймыз: «Барлығын толтырушының толықтығы болу» (Ефестіктерге. 1,22-23). Сіздің жомарт, жанқиярлық дұғаларыңыз және қаржылық қолдауларыңыз Үштік түсінігі арқылы қалыптасқан, Ұлдың құтқарылуы, Киелі Рухтың болуы арқылы Әкенің сүйіспеншілігіне толы және оның денесіне қамқорлық жасау арқылы қолдау тапқан осы ортақ қауымдастықтың маңызды бөлігі болып табылады.

Науқас досына дайындалған тағамнан бастап, отбасы мүшесінің қол жеткізген қуанышына дейін, шіркеудің жұмысын жалғастыруға көмектесетін қайырымдылыққа дейін; мұның бәрі бізге Інжіл туралы ізгі хабарды уағыздауға мүмкіндік береді. Әкеге, Ұлға және Киелі Рухқа деген сүйіспеншілік.

докторынан Джозеф Ткач

Trinity