Шындық рухы

Иса тұтқындалған түні Иса шәкірттеріне оларды тастап, бірақ оларға келуге жұбатушы жіберетінін айтты. «Менің кеткенім саған жақсы болды. Өйткені мен кетпесем, Жұбатушы саған келмейді. Бірақ мен барғанда, мен оны сендерге жіберемін» (Жохан 16,7). «Жұбатушы» гректің «Параклетос» сөзінің аудармасы. Бастапқыда бұл істі жақтаған немесе сотта істі ұсынған адвокатқа арналған термин. Бұл жұбатушы – Исаның көкке көтерілуінен кейін, Елуінші күн мейрамында дүниеге мүлдем жаңа жолмен келген уәде етілген Киелі Рух. «Ол келгенде, ол дүниенің көзін күнәға, әділдікке және сотқа ашады; күнә туралы: олар Маған сенбейді; Әділдік туралы: Мен Әкеге барамын, сонда Мені енді көрмейсіңдер; Үкім туралы: осы дүниенің әміршісі сотталды» (Жохан 16,8-11). Құдайсыз дүние үш нәрседе қателеседі, Иса айтты: күнә, әділдік және сот. Бірақ Киелі Рух бұл қателіктерді әшкереледі.

Құдайсыз дүниенің бірінші кезегі - күнә. Әлем күнәкарлар игі істер жасау арқылы өз күнәларын өтеу керек деп санайды. Иса кешірмеген күнә жоқ. Егер біз бұған сенбейтін болсақ, біз кінәнің ауыртпалығын өз мойнымызда ұстай береміз. Рух күнә дегеніміз - Исаға сенуден бас тарту арқылы көрінетін сенімсіздік.

Екінші дүниенің дұрыс емес екендігі - әділеттілік. Ол әділеттілік адамның ізгілігі мен ізгілігі деп санайды. Бірақ Киелі Рух әділдік дегеніміз - Иса біздің ізгі істеріміз емес, біздің әділдігіміз туралы.

«Бірақ мен Құдай алдында әділдік туралы айтып отырмын, ол барлық сенетіндерге Иса Мәсіхке сену арқылы келеді. Өйткені мұнда ешқандай айырмашылық жоқ: олардың бәрі күнәкар және Құдайдың алдында атақ-даңққа ие емес және Иса Мәсіх арқылы жүзеге асырылған төлем арқылы Оның рақымымен ақталды» (Римдіктерге). 3,22-24). Бірақ енді Құдай Ұлы біздің орнымызда Құдай және адам ретінде кемелді, мойынсұнғыш өмір сүргендіктен, адамның әділдігі тек Иса Мәсіх арқылы Құдайдың сыйы ретінде ұсынылуы мүмкін.

Үшінші нәрсе - бұл сот үкімі. Дүние соттың бізді жойатынын айтады. Бірақ Киелі Рух соттың зұлымдықтың тағдырын білдіретінін айтады.

«Біз қазір бұл туралы не айтқымыз келеді? Құдай біз үшін болса, бізге кім қарсы болады? Кім өз ұлын да аямай, бәріміз үшін одан бас тартты - ол қалай бізге бәрін өзімен бірге бермесін?» (Римдіктерге 8,3132).

Иса айтқандай, Киелі Рух дүниенің өтірігін әшкерелеп, бізді барлық шындыққа бағыттайды: Күнә ережелерде, өсиеттерде немесе заңдарда емес, сенімсіздікте жатыр. Әділдік біздің күш-жігеріміз бен жетістіктерімізден емес, Иса арқылы келеді. Сот - бұл Иса өлген және онымен бірге қайта тірілгендер емес, зұлымдықты айыптау. «Ол бізді жаңа келісімнің — енді жазылған заңға емес, Құдай Рухының жұмысына негізделген келісімнің қызметшілері болуға мүмкіндік берді. Өйткені заң өлім әкеледі, ал Құдайдың Рухы өмір береді »(2. Коринфтіктер 3,6).

Иса Мәсіхте және тек Иса Мәсіхте сіз Әкемен татуласып, Мәсіхтің әділдігі мен Мәсіхтің Әкемен қарым-қатынасын бөлісесіз. Исада сен әкенің сүйікті перзентісің. Інжіл - бұл шынында да жақсы жаңалық!

авторы Джозеф Ткач