Мәсіх жазылған жерде Мәсіх пе?

Мен жылдар бойы шошқа етін жеуден бас тарттым. Мен супермаркеттен «бұзау еті» сатып алдым. Біреу маған: «Мына бұзау етінен шошқа еті бар!» - деді мен сене алмадым. Бірақ ол ақ-қара түсте шағын шрифтте болды. «Der Kassensturz» (швейцариялық телешоу) бұзау етінен жасалған шұжықты сынап көрді және былай деп жазды: Бұзау шұжықтары барбекюде өте танымал. Бірақ бұзау етіне ұқсайтын әрбір шұжық шын мәнінде бір емес. Оның құрамында бұзау етінен гөрі көбірек шошқа еті бар. Дәмінде де айырмашылықтар бар. Сарапшылардан құралған қазылар алқасы «Kassenturz» үшін ең көп сатылатын бұзау етінен жасалған шұжықтарды сынады. Ең жақсы бұзау етінің құрамында бар болғаны 57% бұзау еті бар және ерекше дәмді деп бағаланды. Бүгін біз христиандықтың белгісін зерттеп, өзімізден: «Мәсіх сырттағы Мәсіх айтқандай ма?» Деп сұраймыз.

Сіз мәсіхші жақсы адамды білесіз бе? Мен оның қайсысын жақсы христиан деп толық айта аламын. Иса Мәсіхтің өзі! Қалғандары Мәсіхтің оларда өмір сүруіне мүмкіндік беретін дәрежеде христиандар. Сіз қандай христиансыз? 100% христиан? Немесе сіз «Мен христианмын» деген белгісі бар негізінен өзіңіз бе, сондықтан жәй ғана жапсырма тасушысыз ба! Сонымен, сіз жапсырманы алдауыңыз мүмкін бе?

Бұл дилеммадан шығудың жолы бар! Сіз бен мен тәубеге келу, тәубеге келу, басқаша айтқанда, Исаға өкіну арқылы 100% христиан боламыз! Бұл біздің мақсатымыз.

Бірінші тармақта біз «тәубені» қарастырамыз

Иса өзінің қой қорасына (патшалығына) кіретін дұрыс жол есік арқылы екенін айтты. Иса өзі туралы былай дейді: Мен бұл есікпін! Кейбіреулер Құдай Патшалығына кіру үшін қабырғадан асып кеткісі келеді. Бұл болмайды. Құдайдың бізге адамдар үшін берген құтқарылу жолы осыдан тұрады Тәуба және сенім Иеміз Иса Мәсіхке. Бұл жалғыз жол. Құдай өз патшалығына басқа жолмен көтерілуге ​​тырысатын адамды қабылдай алмайды. Шомылдыру рәсімін жасаушы Джон автобустарға уағыз айтты. Бұл Исраил халқын Исаны өздерінің Құтқарушысы ретінде қабылдауларының басты шарты болды. Бұл сізге және маған бүгін қатысты!

«Жақия тұтқынға алынғаннан кейін, Иса Ғалилеяға келіп, Құдайдың Ізгі хабарын уағыздап: «Уақыт аяқталды, Құдай Патшалығы таяп қалды. Өкініп, Ізгі хабарға сеніңдер» (Мар 1,14-15)!

Құдай сөзі бұл жерде өте айқын. Өкіну мен сенім бір-бірімен тығыз байланысты. Егер мен өкінбеген болсам, онда менің бүкіл қорым тұрақсыз.

Жол қозғалысы туралы заңдарды бәріміз білеміз. Бірнеше жыл бұрын мен Миланға көлікпен бардым. Мен асығыс болып, қалада сағатына 28 км жылдам жүрдім. Менің жолым болды. Менің жүргізуші куәлігім қайтарып алынған жоқ. Полиция маған үлкен айыппұл мен судьяның ескертуін берді. Жолда автобуспен жүру дегеніміз - төлем жасауды және ережелерді сақтауды білдіреді.

Адам ата мен Хауа арқылы күнә дүниеге келгеннен бері адамдар күнәнің қамытын астында қалды. Күнәнің жазасы – мәңгілік өлім! Бұл айыппұлды әр адам өмірінің соңында төлейді. «Тәубе ету» өмірге бетбұрыс жасау дегенді білдіреді. Өзіңнің өзімшіл өміріңе өкініп, Құдайға бет бұр.

Автобуспен жүру дегеніміз: «Мен өзімнің күнәкар екенімді мойындаймын және оны мойындаймын! «Мен күнәкармын және мәңгілік өлімге лайықпын! «Менің өзімшіл өмір салтым мені өлімге әкеледі.

«Сендер де бұрын осы дүниенің үлгісімен өмір сүрген күнәларыңыз бен күнәларыңыз үшін өліп, әуеде билеуші ​​құдіретті Құдайдың, тіпті қазіргі уақытта мойынсұнбаушылықтың балаларында жұмыс істеп тұрған рухтың астында өмір сүрдіңіздер. Олардың арасында біз де бір кездері тәніміздің құмарлығымен өмір сүріп, тән мен сезімнің еркін орындадық, ал табиғатымыз бойынша біз басқалар сияқты қаһардың балалары болдық (Ефестіктерге 2,13).

Менің тұжырымым:
Мен күнәларым мен күнәларым үшін өлдім, рухани жағынан кемелді бола алмаймын. Өлген адам ретінде менің өмірім жоқ және мен өзім ештеңе істей алмаймын. Өлім жағдайында менің Құтқарушым Иса Мәсіхтің көмегіне толықтай тәуелдімін. Өлген адамдарды тірілте алатын Иса ғана.

Сіз келесі ертегіні білесіз бе? Иса Елазардың ауырып жатқанын естігенде, Бетаниядағы Елазарға бару үшін тұрып, екі күн күтті. Иса нені күтті? Елазар енді өз еркімен ештеңе істей алмайтын уақытқа дейін. Ол өзінің өлімін растауды күтті. Мен Исаның қабірінің басында тұрғанда қандай сезімде болғанын елестетемін. Иса: «Тасты алып кет!» Мартаның әпкесі Марта: «Сасық, өлгеніне 4 күн болды» деп жауап берді!

Аралық сұрақ:
Сіздің өміріңізде Исаның «тасты домалату арқылы әшкерелегенін қаламайтындай сасық нәрсе бар ма?» Тарихқа оралу.

Олар тасты дөңгелетіп тастады да, Иса дұға етіп, қатты дауыспен: «Елазар, шық!» Марқұм сыртқа шықты.
Уақыт аяқталды, Исаның даусы сізге де келеді. Құдай Патшалығы сізге жақындады. Иса қатты дауыспен: «Шық!» Деп шақырады. Мәселе мынада: өзіңнің өзімшіл, өзімшіл, сасық ойлау мен әрекеттен қалай құтылуға болады? Саған не қажет? Сізге тасты айналдыруға көмектесетін біреу керек. Сізге Shrouds алып тастауға көмектесетін біреу қажет. Сізге ескі сасық ойлау мен әрекет ету тәсілдерін көмуге көмектесетін біреу керек.

Енді келесі мәселеге келеміз: «Қарт»

Менің өмірімдегі ең үлкен кедергі менің күнәкар табиғатым болды. Осы тұрғыда Киелі кітапта «ескі адамдар» туралы айтылады. Құдайсыз және Мәсіхсіз менің жағдайым осындай болды. Құдайдың еркіне қайшы келетін нәрсенің бәрі менің қарт адамыма тиесілі: менің азғындық, ыпылас қылықтарым, ұятты құмарлықтарым, жаман құмарлықтарым, ашкөздігім, пұтқа табынушылық, ашушаңдық, ашу-ыза, ашу-ыза, қорлау, менің ұят сөздерім, менікі Менің басымнан өткен және менің алдауым. Паул менің мәселемнің шешімін көрсетеді:

«Өйткені біз бұдан былай күнәға қызмет етпеуіміз үшін, күнәнің денесі жойылсын деп, қартымыздың онымен бірге айқышқа шегеленгенін білеміз. Өйткені өлген адам күнәдан босатылды» (Римдіктерге 6,67).

Мен Исамен тығыз қарым-қатынаста болуым үшін, қарт өлуі керек. Бұл менің шомылдыру рәсімінен өткенімде болды. Иса айқышта өлгенде менің күнәларымды мойнына алған жоқ. Ол менің «қартымды» да осы айқышта өлуге рұқсат етті.

«Немесе Иса Мәсіхке шомылдыру рәсімінен өткендердің бәріміздің Оның өліміне шомылдыру рәсімінен өткенімізді білмейсің бе? Мәсіх Әкенің даңқы арқылы қайта тірілгені сияқты, біз де жаңа өмірде өмір сүре алуымыз үшін, шомылдыру рәсімінен өтіп, өлімге дейін Онымен бірге жерлендік» (Римдіктерге). 6,34).

Мартин Лютер бұл қартты «кәрі Адам» деп атаған. Ол бұл қарттың «жүзетінін» білетін. Мен әрқашан «қартқа» өмір сүру құқығын беремін. Мен онымен аяғымды ластаймын. Бірақ Иса мен үшін оларды қайта-қайта жууға дайын! Құдайдың алдында мен Исаның қанымен жуылдым.

Біз келесі тармақты қарастырамыз «Заң»

Пауыл заңның қатынасын некемен салыстырады. Мен бастапқыда Исаның орнына леуіліктер заңына үйленіп қателестім. Мен осы заңды ұстану арқылы өз күшіммен күнәны жеңуге ұмтылдым. Заң - жақсы, моральдық жағынан түзу серіктес. Сондықтан мен Исаны заңмен шатастырдым. Менің жұбайым, заң мені ешқашан ұрмады және ренжітпеді. Мен оның сөздерінің ешқайсысынан кінә таппаймын. Заң әділ және жақсы! Дегенмен, заң өте талапшыл «күйеу». Ол менен барлық салада кемелдік күтеді. Ол үйді таза ұстауымды сұрайды. Кітаптар, киімдер және аяқ киімдер дұрыс жерде болуы керек. Тамақты уақытында және мінсіз дайындау керек. Сонымен қатар, заң жұмысыма қол ұшын созбайды. Ол маған ас үйде де, басқа жерде де көмектеспейді. Мен бұл қарым-қатынасты заңмен аяқтағым келеді, өйткені бұл махаббат қарым-қатынасы емес. Бірақ бұл мүмкін емес.

«Өйткені ер адам тірі болғанша, әйел күйеуіне заң бойынша байланысты; бірақ егер күйеуі өлсе, ол оны күйеуімен байланыстыратын заңнан босатылады. Сондықтан күйеуі тірі кезінде басқа еркекпен бірге болса, ол зинақор деп аталады; Ал егер күйеуі өлсе, ол заңнан босатылады, сондықтан ол басқа күйеу алса, зина емес. Сонымен, бауырластарым, сендер де Мәсіхтің денесі арқылы Құдайға жеміс беруіміз үшін басқаға, тіпті өлгеннен қайта тірілген Құдайға тиесілі болу үшін өлтірілдіңдер» (Римдіктерге). 7,24).

Ол айқышта өлген кезде мен «Мәсіхке» орналастырылдым, сондықтан мен онымен бірге өлдім. Осылайша заң маған қатысты өзінің заңды талабын жоғалтады. Иса Заңды орындады. Мен басынан бері Құдайдың ойында болдым және ол маған мейірімділік таныту үшін мені Мәсіхке біріктірді. Маған мынаны айтуға рұқсат етіңіз: Иса айқышта өлгенде, сіз онымен бірге өлдіңіз бе? Біз бәріміз онымен бірге өлдік, бірақ бұл оқиғаның соңы емес. Бүгін Иса біздің әрқайсымызда өмір сүргісі келеді.

«Өйткені мен Құдай үшін өмір сүру үшін Таурат заңы бойынша өлдім. Мен Мәсіхпен бірге айқышқа шегелендім. Мен өмір сүремін, бірақ мен емес, Мәсіх менің ішімде тұрады. Мен қазір тәнде өмір сүріп жатқандықтан, мені сүйген және мен үшін өзін құрбан еткен Құдай Ұлына сеніммен өмір сүремін» (Ғалаттықтар). 2,1920).

Иса былай деді: “Адамның достары үшін жанын қиюынан асқан сүйіспеншілік жоқ (Жохан 1).5,13)". Мен бұл сөздердің Иса Мәсіхке қатысты екенін білемін. Ол сен үшін де, мен үшін де өмірін құрбан етті! Иса үшін өмірімді беру – мен Оған білдіре алатын ең үлкен сүйіспеншілік. Өз өмірімді Исаға сөзсіз беру арқылы мен Мәсіхтің құрбандығына қатысамын.

«Олай болса, бауырластар, Құдайдың мейірімінің арқасында денелеріңізді тірі, қасиетті және Құдайға ұнамды құрбандық ретінде ұсынуларыңызды өтінемін. Бұл сенің парасатты ғибадатың» (Римдіктерге 1 Қор2,1).

Нақты автобустармен айналысу дегеніміз:

• Мен әдейі қарттардың өліміне иә деп айтамын.
• Мен Исаның өлімі арқылы заңнан босатылуға иә айтамын.

Сену дегеніміз:

• Мен Мәсіхтегі жаңа өмірге иә айтамын.

«Сондықтан, кім Мәсіхте болса, ол жаңа жаратылыс; ескі өтті, міне, жаңа келді» (2. Коринфтіктер 5,17).

Маңызды мәселе: «Иса Мәсіхтегі жаңа өмір»

Ғалаттықтарға арналған хатта былай делінген: «Мен өмір сүремін, бірақ мен емес, Мәсіх менің ішімде тұрады». Мәсіхтегі жаңа өміріңіз қандай? Иса сізге қандай стандарт қойды? Үйіңді (жүрегіңді) лас, лас ұстауға рұқсат бере ме? Жоқ! Иса заң талап еткеннен әлдеқайда көп нәрсені сұрайды! Иса былай дейді:

«Сен неке адалдығын бұзба» дегенді естідің. «Бірақ мен сендерге айтамын: кімде-кім әйелге құмарлықпен қараса, жүрегінде онымен неке адалдығын бұзған болады» (Матай) 5,2728).

Иса мен заңның айырмашылығы неде? Заң көп нәрсені талап етті, бірақ сізге көмек те, сүйіспеншілік те бермеді. Исаның талабы заң талабынан әлдеқайда жоғары. Бірақ ол сіздің миссияңызға көмекке келеді. Ол: «Бәрін бірге жасайық. Үйді бірге жинаңыз, киім-кешек пен аяқ киімді бірге дұрыс жерге қойыңыз». Иса өзі үшін өмір сүрмейді, бірақ сіздің өміріңізге қатысады. Бұл енді сіз өзіңіз үшін өмір сүрмей, оның өміріне қатысуыңыз керек дегенді білдіреді. Олар Исаның жұмысына қатысады.

«Ол барлығы үшін, яғни тірілер үшін өлді бұдан былай өзіңіз өмір сүрмеңіз, бірақ олар үшін өліп, қайта тірілгенге» (2. Коринфтіктер 5,15).

Мәсіхші болу дегеніміз - Исамен өте тығыз қарым-қатынаста өмір сүру. Иса сіздің өміріңіздің барлық жағдайларына қатысқыңыз келеді! Нағыз сенім, шынайы үміт пен махаббаттың өзі оның негізінен шыққан. Оның негізін тек Мәсіх құрайды. Иә, Иса сені жақсы көреді! Мен сізден сұраймын: Сіз үшін Иса кім?

Иса сіздің жүрегіңізді толтырып, сіздің орталығыңыз болғысы келеді! Сіз өзіңіздің өміріңізді Исаға толығымен бере аласыз және оған тәуелділікте өмір сүре аласыз. Сіз ешқашан көңіліңіз қалмайды. Иса - сүйіспеншілік. Ол оларды сізге береді және сіздің жақсылықтарыңызды қалайды.

«Бірақ Иеміз әрі Құтқарушымыз Иса Мәсіхтің рақымымен және танымымен өсе беріңдер» (2. Петрус 3,18).

Мен түсіну арқылы рақым мен білімде өсемін «Мен Иса Мәсіхте кіммін»! Бұл менің мінез-құлқымды, көзқарасымды және мен жасайтын барлық нәрсені өзгертеді. Бұл нағыз даналық пен білім. БАРЛЫҒЫ - РАҚЫМ, лайықсыз сыйлық! Бұл «БІЗДЕ МӘСІХ» туралы хабардарлықтың барған сайын өсуі туралы. Жетілу әрқашан осы «МӘСІХТЕ БОЛУ» ішінде тамаша үйлесімде өмір сүреді.

«Тәубе иманмен байланысты» дегенді аяқтаймыз

Біз «Тәубе етіңдер және Ізгі хабарға сеніңдер. Бұл Мәсіхтегі және Құдай Патшалығындағы жаңа өміріміздің басталуы. Сіз және мен Мәсіхте тіріміз. Бұл жақсы жаңалық. Бұл сенім жігерлендіретін де, сынайтын да. Ол нағыз қуаныш! Бұл сенім тірі.

• Мына дүниенің үмітсіздігін қараңыз. Өлім, апат және қасірет. Олар «Құдай жамандықты жақсылықпен жеңеді» деген Құдай Сөзіне сенеді.
• Сіз өзіңіздің жақындарыңыздың қажеттіліктері мен алаңдаушылықтарын сезінесіз, сіз олар үшін шешім таба алмайтыныңызды білесіз. Оларды ұсына алатын нәрсе - олармен Исаға жақын және жақын қарым-қатынаста болу. Ол тек сәттілік, қуаныш пен бейбітшілік әкеледі. Ол тек тәуба жасаудың кереметін жасай алады!
• Сіз әр күнді Құдайдың қолына тапсырасыз. Қандай жағдай болмасын сен оның қолында амансың. Ол барлық жағдайды бақылауда ұстайды және сізге дұрыс шешім қабылдау үшін даналық береді ».
• Еш себепсіз оларды кемсітеді, айыптайды және кінәлайды. Дегенмен сіздің сеніміңіз: «МЕН ИСА МӘСІХТЕМІН» дейді. Ол мұның бәрін басынан өткерді және менің өмірімнің қандай екенін біледі. Сіз оған толығымен сенесіз.

Пауыл мұны еврей тіліндегі сенім тарауында келтірген:

«Сенім — күтілген нәрселерге сенімділік және көрінбейтін нәрселерге күмәнданбау» (Еврейлерге 11,1)!

Исамен күнделікті өмірде бұл қиын мәселе. Сіз оған толықтай сенесіз.

Мен үшін келесі фактілер маңызды:

Иса Мәсіх менде 100% тұрады. Бұл менің өмірімді қорғайды және орындайды.

Мен Исаға толықтай сенім артамын. Мен де сенемін!

авторы Пабло Науер