Жаратқан Ие оған қамқор болады

Ыбырайымға: «Өзің жақсы көретін жалғыз ұлың Ысқақты алып, Мориа жеріне бар да, мен саған айтамын, оны сол жерде тауда өртелетін құрбандық ретінде ұсын», – дегенде, Ыбырайым үлкен қиындыққа тап болды.1. Мұса 22,2).

Ыбырайымның ұлын құрбандыққа шалу үшін жасаған сенім сапары Құдайға деген терең адалдық пен сеніммен ерекшеленді. Дайындық, сапар және Ыбырайымның құрбандық шалуға дайын болған сәті Жаратқан Иенің періштесі араласқанда кенет аяқталды. Ол бұтаның арасынан мүйізінен ұсталған қошқарды тауып алып, ұлының орнына түгел өртелетін құрбандыққа шалды. Ыбырайым сол жерді атады: «Оны Жаратқан Ие береді, осылайша олар бүгін: Жаратқан Ие оны тауда береді!» - дейді. (1. Мұса 22,14 Қасапшы Киелі кітап).

Ыбырайым бекініп, сенімінің анықтығын нұрландырды: «Осындай сенімділікпен Құдай оны сынағанда, Ыбырайым ұлы Ысқақты құрбандыққа шалды. Құдай оған уәде беріп, «Ысқақ арқылы» десе де, ол жалғыз ұлын Құдайға беруге дайын болды. ұрпақтарың болады. Өйткені Ыбырайым Құдайдың да өлілерді тірілтетініне нық сенген. Сондықтан ол болашақ қайта тірілуге ​​суретті сілтеме ретінде ұлын тірі қалдырды» (Еврейлерге). 11,17-19 Қасаптың Киелі кітабы).

Иса: “Әкең Ыбырайым менің күнімді көргеніне қуанып, оны көріп, қуанды”,— деді (Жохан). 8,56). Бұл сөздер Ыбырайымның сенім сынағы Құдай Әке мен Оның Ұлының арасында бір күні болатын болашақ оқиғалардың алдын ала болжамы болғанын көрсетеді.

Қошқар дайындалған Ысқақтан айырмашылығы, Иса үшін басқа жол жоқ еді. Гетсимани бағындағы терең дұғада ол алдағы сынақты келесі сөздермен қабылдады: «Әке, егер қаласаң, мына тостағанды ​​менен ал; “Дегенмен менің емес, сенің еркің орындалады” (Лұқа 22,42).

Екі құрбандықтың арасында көптеген ұқсастықтар бар, бірақ Исаның құрбандығы мағынасы мен ауқымы жағынан теңдессіз жоғары. Ыбырайым мен Ысқақтың қызметшілері мен есекпен бірге қайтып оралуы, әрине, қуанышты болса да, Исаның өлімді жеңген ашық қабірде Мәриямның алдында салтанатты түрде көрінуімен салыстыруға болмайды.

Құдайдың Ыбырайымға берген қошқары түгел өртелетін құрбандыққа арналған мал ғана емес; ол Иса Мәсіх жасайтын түпкілікті құрбандықтың үлгісі болды. Қошқар Ысқақтың орнын толтыру үшін дәл сағатта дұрыс жерге келгенде, Иса да бізді құтқаратын уақыт жеткенде дүниеге келді: «Уақыт біткенде, Құдай өзінің Ұлын жіберді. Таурат заңына бағынып, Құдайдың қол астында болғандарды төлемей алуы үшін, біз балаларды алуымыз үшін» (Ғалаттықтар). 4,45).

Осы сенімде бірге өсейік және Иса Мәсіх арқылы бізде бар зор үмітті тойлайық.

Мэгги Митчелл

Ыбырайым туралы қосымша мақалалар:

Ыбырайымның ұрпақтары

Бұл адам кім?