35 Сенімге қатысты СҰРАҚТАР

Жазбаның куәліктері бойынша, Құдай - үш мәңгілік, бір-біріне ұқсас, бірақ әртүрлі адамдарда, Әкеде, Ұлда және Киелі Рухта. Ол жалғыз шынайы Құдай, мәңгілік, өзгермейтін, құдіретті, білімді, барлық жерде бар. Ол аспан мен жердің жаратушысы, ғаламның қолдаушысы және адам үшін құтқару көзі. Өте ашық болса да, Құдай адамдарға тікелей және жеке әрекет етеді. Құдай - махаббат және шексіз ізгілік ...

Құдай Әке — Құдайдың бірінші тұлғасы, Тегі жоқ, оның Ұлы мәңгілікке дейін туылған және одан Киелі Рух Ұлы арқылы мәңгілікке шығады. Ұл арқылы көрінетін және көрінбейтіннің бәрін жаратқан Әке Ұлын құтқару үшін жібереді және біздің жаңаруымыз және Құдайдың балалары ретінде қабылдануымыз үшін Киелі Рухты береді. (Иоганн 1,1.14, 18; Римдіктерге 15,6; Колостықтар 1,15-16; Джон 3,16; 14,26; 15,26; Римдіктер...

Құдай, Ұлы - Құдай жаратқан, Әкенің ғасырлар бойы жаратқан екінші тұлғасы. Ол ол арқылы Әкенің сөзі мен үлгісі және Құдай ол үшін бәрін жаратқан. Бұл Иса Мәсіх, Құдай, бізді құтқарылуға қол жеткізу үшін денеде ашылған. Оны Киелі Рух қабылдады және Мариядан туған, ол Құдай және бүкіл адам болған, екі табиғатты бір адамға біріктірген. Ол, ұлы ...

Киелі Рух - Құдайдың үшінші тұлғасы және Әкеден Ұл арқылы мәңгілікке шығады. Ол Иса Мәсіх уәде еткен Құдай барлық сенушілерге жіберген. Киелі Рух бізде тұрады, бізді Әкемізбен және Ұлымызбен біріктіреді және тәубеге келу және тазару арқылы өзгертеді және үнемі жаңару арқылы бізді Мәсіхтің бейнесіне үйлестіреді. Киелі Рух - Киелі кітаптағы шабыт пен пайғамбарлықтың қайнар көзі, бірлік пен бірліктің қайнар көзі ...

Құдай Патшалығы, кең мағынада, Құдайдың билігі. Құдайдың билігі шіркеуде және оның еркіне мойынсұнған әрбір сенушінің өмірінде қазірдің өзінде айқын көрінеді. Құдай Патшалығы Мәсіхтің екінші рет келуінен кейін, барлық нәрсе оған бағынатын кезде, әлемдік тәртіп ретінде толығымен орнатылады. (Забур 2,6-9; 93,1-2; Лұқа 17,20-21; Даниел 2,44; Маркус 1,14-15; 1. Қорынттықтарға 15,24-28; эпифания 11,15; 21.3.22-27; 22,1-5) Қазіргі және болашақ ...

Құдай ер мен әйелді Құдайдың бейнесінде жасады. Құдай адамға батасын беріп, оған жерді көбейтіп, толтыруды бұйырды. Сүйіспеншілікпен Жаратқан Ие адамға басқарушы ретінде жерге бағынуға және оның жаратылыстарына билік етуге күш берді. Жаратылыс тарихында адам - ​​жаратылыстың тәжі; бірінші адам - ​​Адам. Адам ата, күнә жасаған Адам бейнесімен, оның жаратушысына қарсы көтеріліс жасап, оның ...

Жазба - бұл Құдайдың рухының жетелеуімен жазылған Сөзі, Інжілдің сенімді мәтіндік куәлігі және Құдайға адамға аянның дәлдігі. Осыған байланысты, Киелі Жазбалар шіркеу үшін оқыту мен өмірдің барлық мәселелерінде мінсіз және негізгі болып табылады. Исаның кім екенін және Иса тәлім бергенін қайдан білеміз? Інжілдің жалған немесе жалған екенін біз қайдан білеміз? Оқыту мен өмір сүруге қандай авторлық негіз бар? Киелі кітап - бұл ...

Шіркеу, Мәсіхтің Денесі, Иса Мәсіхке сенетін және Киелі Рух мекендейтін барлық адамдардың қауымдастығы. Шіркеудің міндеті - Ізгі хабарды уағыздау, Мәсіхтің бұйырғандарының бәрін үйрету, шомылдыру рәсімінен өту және отарды жайылымдау. Осы міндетті орындау кезінде Шіркеу Киелі Рухтың басшылығымен Киелі кітапты басшылыққа алады және үнемі тірі басы Иса Мәсіхтің басшылығымен жүреді. Киелі кітапта: Мәсіхте кім бар ...

Мәсіхке сенетін кез келген адам мәсіхші болып табылады. Киелі Рухтың жаңаруымен христиан жаңа туылуды бастан кешіреді және бала асырап алу арқылы Құдайдың рақымының арқасында Құдаймен және оның басқа адамдарымен дұрыс қарым-қатынасқа түседі. Христианның өмірі Киелі Рухтың жемісімен ерекшеленеді. (Римдіктерге 10,9-13; Галатиялықтар 2,20; Джон 3,5-7; Маркус 8,34; Джон 1,12-13; 3,16-17; Римдіктер 5,1; 8,9; Джон 13,35; Галатиялықтар 5,22-23) Балалы болу деген нені білдіреді ...

Періштелер – рухани жаратылыс. Сізге ерік бостандығы берілген. Қасиетті періштелер Құдайға хабаршылар және агенттер ретінде қызмет етеді, құтқарылуға тиіс адамдар үшін бағынатын рухтар болып табылады және Мәсіх қайта оралған кезде онымен бірге жүреді. Мойынсұнбайтын періштелер жындар, зұлым рухтар және арам рухтар деп аталады. Періштелер – рухани жандар, Алланың елшілері және қызметшілері. (Еврейлер 1,14; эпифания 1,1; 22,6; Матай 25,31; 2. Петрус 2,4; Маркус 1,23; Матай 10,1) ...

Шайтан - құлаған періште, рухани әлемдегі зұлым күштердің жетекшісі. Жазбада оған әр түрлі жолдар айтылған: шайтан, қарсылас, зұлым, кісі өлтіруші, өтірікші, ұры, азғырушы, бауырларымызды айыптаушы, айдаһар, осы дүниенің құдайы. Ол Құдайға үнемі қарсы тұрады. Оның ықпалына байланысты ол адамдар арасында алауыздықты, алдауды және тілазарлықты тудырады. Ол қазірдің өзінде Мәсіхте жеңіліп, Құдай сияқты оның билігі мен ықпалы ...

Ізгі хабар — Құдайдың рақымы арқылы Иса Мәсіхке сену арқылы құтқарылу туралы ізгі хабар. Бұл Мәсіхтің біздің күнәларымыз үшін өлгені, оның жерленгені, Жазбаларға сәйкес, үшінші күні қайта тірілгені, содан кейін шәкірттеріне көрінгені туралы хабар. Ізгі хабар — Иса Мәсіхтің құтқару ісі арқылы Құдай Патшалығына кіре алатынымыз туралы ізгі хабар. (1. Қорынттықтарға 15,1-5; Апостолдардың істері 5,31; Лұқа 24,46-48; Йоханнес...

Христиан мінез-құлқы бізді сүйген және біз үшін өзін құрбан еткен Құтқарушымызға деген сенім мен сүйіспеншілікпен адалдыққа негізделген. Иса Мәсіхке деген сенім Ізгі хабарға және сүйіспеншілік істеріне деген сенімде көрінеді. Мәсіх Киелі Рух арқылы сенушілердің жүректерін өзгертіп, оларға жеміс береді: сүйіспеншілік, қуаныш, тыныштық, адалдық, шыдамдылық, мейірімділік, момындық, ұстамдылық, әділдік және шындық. (1. Йоханнес...

Құдайдың рақымы - бұл Құдайдың барлық жаратылысқа беруге дайын болатын рақымы. Кең мағынада Құдайдың рақымы илаһи өзін-өзі ашудың әрбір әрекетінде көрінеді. Рақымның арқасында адам және бүкіл ғарыш Иса Мәсіх арқылы күнә мен өлімнен құтылды, ал рақымның арқасында адам Құдайды және Иса Мәсіхті тану және сүю және Құдай Патшалығында мәңгілік құтқарылу қуанышына кіру күшін алады. (Қолостықтар 1,20;...

Күнә - бұл заңсыздық, Құдайға қарсы бүлік. Адам мен Хауа арқылы күнә дүниеге енген уақыттан бастап, адам күнәнің мойнында болды - оны Иса Мәсіх арқылы Құдайдың рақымымен ғана алып тастауға болатын ауыртпалық болды. Адамдардың күнәкар күйі өзін және жеке мүдделерін Құдай мен оның еркінен жоғары қоюға бейім. Күнә Құдайдан алыстатуға, қайғы мен өлімге әкеледі. Себебі барлығы ...

Құдайға деген сенім - бұл Құдайдан келген сый, оның туылған ұлында қалыптасқан және Жазбадағы Киелі Рухтың куәлігі арқылы өзінің мәңгілік сөзімен түсіндірілген. Құдайға сену адамның жүрегі мен санасын Құдайдың рақымымен, құтқарылу сыйымен қабылдауға мәжбүр етеді. Иса Мәсіх пен Киелі Рух арқылы сенім бізге рухани бірлестік болуға және Әкеміз Құдайға адал болуға мүмкіндік береді. Иса Мәсіх - бастаушы және орындаушы ...

Құтқарылу дегеніміз - адамның Құдаймен қарым-қатынасын қалпына келтіру және барлық жаратылысты күнә мен өлімнің құлдығынан құтылу. Құдай Иса Мәсіхті Ием және Құтқарушы ретінде қабылдайтын әр адамға өмір үшін ғана емес, мәңгіліктік үшін де құтқарылуды береді. Құтқарылу - Құдайдың сыйы, рақымның арқасында, Иса Мәсіхке сенім арқылы берілген, жеке басының ізгілігімен немесе ізгілікке ие емес ...

Киелі кітапта Иса Мәсіхке сенетіндердің бәрі құтқарылатыны және ештеңе оларды Мәсіхтің қолынан тартып ала алмайтындығы айтылған. Киелі кітап Иеміздің шексіз сенімділігі мен біздің құтқарылуымыз үшін Иса Мәсіхтің толығымен жеткілікті екендігіне баса назар аударады. Сондай-ақ, бұл Құдайдың барлық халықтарға деген мәңгі сүйіспеншілігін көрсетеді және Інжіл барлық сенетіндерді құтқаратын Құдайдың күші ретінде сипатталады. Осындай сенімділікке ие бола отырып, иман келтіруші ...

Ақталу — Құдайдың Иса Мәсіхтегі және арқылы берген рақымының әрекеті, ол арқылы сенуші Құдайдың алдында ақталады. Осылайша, Иса Мәсіхке сену арқылы адам Құдайдың кешіріміне ие болады және ол өзінің Иесі және Құтқарушысымен тыныштық табады. Мәсіх - ұрпақ және ескі келісім ескірген. Жаңа келісімде біздің Құдаймен қарым-қатынасымыз басқа негізге негізделген, ол басқа келісімге негізделген. (Римдіктерге 3:21—31; 4,1-8;…

Христиандық демалыс күні — әрбір сенуші шынайы тыныштық табатын Иса Мәсіхтегі өмір. Он өсиетте Исраилге бұйырылған апта сайынғы жетінші күндік демалыс күні шынайы шындықтың белгісі ретінде Иеміз әрі Құтқарушымыз Иса Мәсіхтің шынайы шындығына нұсқайтын көлеңке болды. (Еврейлер 4,3.8-10; Матай 11,28-30; 2. Мұса 20,8: 11—; Колоссалықтар 2,16-17) Мәсіхке ғибадат ету арқылы құтқарылуды тойлау - бұл Құдайдың біз үшін жасаған мейірімді істеріне берген жауабымыз. ...

Мейірімді Құдайға деген өкіну («өкіну» деп те аударылады) – бұл Киелі Рух тудырған және Құдай Сөзінен бастау алған көзқарастың өзгеруі. Тәубе ету өз күнәкарлығыңызды түсінуді және Иса Мәсіхке сену арқылы қасиетті болған жаңа өмірді сүйемелдеуді қамтиды. (Апостолдардың істері 2,38; Римдіктер 2,4; 10,17; Римдіктерге 12,2) Тәубе етуді түсінуді үйрену Жан түршігерлік қорқыныш, «жас жігіттің Құдай оны...

Қасиеттілік - бұл Құдай Иса Мәсіхтің әділдігі мен киелілігін сенушіге жатқызатын және оны оған қосатын рақым. Қасиеттілік Иса Мәсіхке сену арқылы жүзеге асады және адамдарда Киелі Рухтың болуы арқылы жүзеге асады. (Римдіктерге 6,11; 1. Йоханнес 1,8-9; Римдіктер 6,22; 2. Салоникалықтар 2,13; Ғалаттықтарға 5: 22-23) Қасиеттілік Оксфордтың қысқаша сөздігіне сәйкес, қасиетті ету «қасиетті нәрсені бөлу немесе сақтау» немесе «күнәдан ...

Ғибадат ету - Құдайдың ұлылығына деген құдайдың жауабы. Бұл илаһи сүйіспеншілікке негізделген және оның жаратылысына дейінгі құдайдың өзін-өзі ашудан туындайды. Ғибадат кезінде сенуші Әке Құдаймен, Иса Мәсіх арқылы, Киелі Рух арқылы делдал бола алады. Ғибадат дегеніміз Құдайға кішіпейілділік пен қуанышты өмірде бірінші орынға қоюды білдіреді. Ол өзін көзқарастар мен іс-әрекеттерде көрсетеді ...

Суға шомылдыру рәсімінен өту, сенушінің өкінуінің белгісі, оның Иса Мәсіхті Иеміз және Құтқарушы ретінде қабылдауының белгісі - Иса Мәсіхтің өлімі мен қайта тірілуіне қатысу. «Киелі Рухпен және отпен» шомылдыру рәсімінен өту Киелі Рухтың жаңару және тазарту жұмысын білдіреді. Дүниежүзілік Құдай шіркеуі шомылдыру рәсімінен өтуді суға шомылдыру арқылы жүзеге асырады. (Матай 28,19; Апостолдардың істері 2,38; Римдіктер 6,4-5; Лұқа 3,16; 1. Қорынттықтарға 12,13; 1. Петрус 1,3-9; Матай...

Иеміздің Кешкі кеші - бұл Исаның өткен күндерін еске алу, біздің қазіргі қарым-қатынасымыздың белгісі және болашақта не істейтіні туралы уәде. Қасиетті мейрамды әр уақытта атап өткенде, біз Құтқарушымызды еске алу үшін нан мен шарап алып, оның қайтыс болғанын ол келгенге дейін жариялаймыз. Қасиетті күн - бұл біздің кешірілуіміз үшін денесін беріп, қанын төккен Раббымыздың өлімі мен қайта тірілуіне қатысу ...

Мәсіхшілердің қаржылық басқаруы дегеніміз - Құдайдың сүйіспеншілігі мен жомарттығын көрсететін жеке ресурстармен жұмыс жасау. Оған жеке қаражаттың бір бөлігін шіркеудің жұмысына тарту міндеттемесі кіреді. Шіркеудің Құдай берген миссиясы - Інжілді уағыздауға және отарды жайылымдауға көмек беру. Садақа беру - сыйластық, сенім, мойынсұну және ...

Шіркеудің басшысы – Иса Мәсіх. Ол Әкенің еркін шіркеуге Киелі Рух арқылы ашады. Жазбалар арқылы Киелі Рух қауымдардың қажеттіліктеріне қызмет ету үшін шіркеуге үйретеді және күш береді. Дүниежүзілік Құдай шіркеуі өз қауымдарына қамқорлық жасауда, сондай-ақ ақсақалдар, диакондар мен диакондар мен жетекшілерді тағайындау кезінде Киелі Рухтың басшылығын ұстануға тырысады. (Қолостықтар 1,18; Ефестіктерге 1,15-23; Джон 16,13-15;…

Пайғамбарлық Құдайдың адамзатқа қатысты еркі мен жоспарын көрсетеді. Киелі кітаптағы пайғамбарлықта Құдай адамның күнәлары өкіну және Иса Мәсіхтің құтқару ісіне сену арқылы кешірілетінін жариялайды. Пайғамбарлық Құдайды құдіретті Жаратушы және бәріне Төреші ретінде жариялайды және адамзатты оның сүйіспеншілігіне, рақымына және адалдығына сендіреді және сенушіні Иса Мәсіхте Құдайға ұнамды өмір сүруге талпындырады. (Ишая 46,9-11; Лұқа 24,44-48;…

Өзі уәде еткендей, Иса Мәсіх Құдай Патшалығындағы барлық халықтарды соттап, билеу үшін жерге қайтады. Оның билік пен даңққа екінші рет келуі көрінетін болады. Бұл оқиға әулиелердің қайта тірілуіне және сауабына себепші болады. (Жохан 14,3; эпифания 1,7; Матай 24,30; 1. Салоникалықтар 4,15-17; Аян 22,12) Мәсіх қайта ма? Әлемдік аренада болуы мүмкін ең үлкен оқиға қандай болар еді деп ойлайсыз? ...

Сенушілердің мұрасы - құтқарылу және Мәсіхтегі Құдайдың балалары ретінде Әкемен, Ұлмен және Киелі Рухпен байланыста мәңгілік өмір. Қазірдің өзінде әкесі сенушілерді ұлының патшалығына ауыстырып жатыр; олардың мұрасы көкте сақталады және Мәсіхтің екінші рет келуі кезінде толықтығымен беріледі. Қайта тірілген әулиелер Құдай Патшалығында Мәсіхпен бірге билік етеді. (1. Йоханнес 3,1-2; 2,25; Римдіктерге 8: 16-21; Колоссалықтар 1,13; Даниел 7,27; 1. Петрус 1,3-5;…

Заманның соңында Құдай барлық тірілер мен өлілерді сот үшін Мәсіхтің көктегі тағының алдына жинайды. Әділдер мәңгілік даңққа ие болады, Зұлымдар отты көлде сотталады. Мәсіхте Иеміз барлығына, соның ішінде өлген кезде Ізгі хабарға сенбеген болып көрінгендерге мейірімді және әділ қам жасайды. (Матай 25,31-32; Елшілердің істері 24,15; Джон 5,28-29; Аян 20,11: 15; 1. Тимофей 2,3-6; 2. Петрус 3,9;...

Тозақ дегеніміз - бұл күнәсіздер таңдаған Құдайдан бөлу және иеліктен шығару. Жаңа өсиетте тозақ бейнесі «оттық бассейн», «қараңғылық» және геенна деп аталады (Иерусалим маңындағы Тал Хинномнан кейін, бас тартуға арналған орын). Тозақ дегеніміз - жаза, азап, азап, мәңгілік күйреу, тістеу және тістеу. Scheol және гадес, екі термин көбінесе библиялық «тозақ» және «қабір» деп аударылады ...

«Аспан» библиялық термин ретінде Құдайдың таңдаған баспанасын, сондай-ақ Құдайдың барлық құтқарылған балаларының мәңгілік тағдырын білдіреді. «Көкте болу» дегеніміз: бұдан былай өлім, жоқтау, жылау және ауырсыну болмайтын Мәсіхте Құдаймен бірге болу. Аспан «мәңгілік қуаныш», «бақыт», «бейбітшілік» және «Құдайдың әділдігі» деп сипатталады. (1. Көниге 8,27-30; 5. Мұса 26,15; Матай 6,9; Апостолдардың істері 7,55-56; Джон 14,2-3; Аян 21,3-4; 22,1-5; 2. ...

Аралық күй - өлгендердің дене қайта тірілуге ​​дейін болатын күйі. Тиісті жазбалардың түсіндірілуіне байланысты христиандар бұл аралық мемлекеттің табиғаты туралы әртүрлі көзқарастарға ие. Кейбір үзінділер өлілер бұл күйді саналы түрде сезінеді, басқалары олардың санасы өшеді деп болжайды. Дүниежүзілік Құдай шіркеуі екі көзқарасты да құрметтеу керек деп санайды. (Ишая 14,9-10; Езекиел...

Мыңжылдық - бұл Аян кітабында христиан азап шеккендер Иса Мәсіхпен бірге билік ететін уақыт кезеңі. Мыңжылдықтан кейін, Мәсіх барлық жауларын жеңіп, бәріне мойынсұнған кезде, ол Патшалықты Әке Құдайға тапсырады, аспан мен жер қайта өзгертіледі. Кейбір христиандық дәстүрлер мыңжылдықты Мәсіхтің келуіне дейінгі немесе одан кейінгі мың жыл ретінде тура түсіндіреді; ...

Креда (Credo, латын тілінен аударғанда «сенемін») сенімдердің жинақталған тұжырымы. Ол маңызды ақиқатты санауды, доктриналық мәлімдемелерді нақтылауды, шындықты қатеден ажыратуды қалайды. Ол әдетте есте сақтауға оңай болатындай етіп жазылады. Киелі кітаптың бірқатар үзінділері сенім сипатына ие. Сондықтан Иса негізделген схеманы қолданды 5. Mose 6,4-9, ақида ретінде. Пауыл жасайды ...