Көрінбейтін көрініс

Адамдар: «Егер мен оны көрмесем, сенбеймін» дегені маған қызық көрінеді. Адамдар Құдайдың бар екеніне немесе оның барлық адамдарды өзінің рақымы мен мейіріміне қосатынына күмәнданғанда, мен бұл сөзді көп естимін. Ренжітпеу үшін біз магнетизмді де, электр тоғын да көрмейміз, бірақ олардың әсерінен бар екенін білеміз. Бұл жел, тартылыс, дыбыс және тіпті ойға қатысты. Осылайша біз «бейнесіз білім» деп аталатын нәрсені сезінеміз. Мен «көрінбейтін көріну» сияқты білімдерді атап өткенді ұнатамын.

Жылдар бойы көзімізге ғана сүйеніп, аспанда не бар екенін ғана болжадық. Телескоптардың көмегімен (мысалы, Хаббл телескопы) біз қазір көп нәрсені білеміз. Бір кездері бізге «көрінбейтін» нәрсе қазір көрінеді. Бірақ бар нәрсенің бәрі көрінбейді. қараңғы зат, мысалы. B. Жарық немесе жылу шығармайды. Ол біздің телескоптарымызға көрінбейді. Дегенмен, ғалымдар қараңғы материяның бар екенін біледі, өйткені олар оның гравитациялық әсерін анықтады. Кварк - атом ядросында протондар мен нейтрондар түзілетін кішкентай алыпсатарлық бөлшек. Глюондармен кварктар да мезондар сияқты одан да экзотикалық адрондар түзеді. Атомның осы құрамдас бөліктерінің ешқайсысы ешқашан байқалмаса да, ғалымдар олардың әсерін дәлелдеді.

Біз үшін Жохандағы Жазбалар сияқты Құдайды көруге болатын микроскоп немесе телескоп жоқ. 1,18 былай дейді: Құдай көзге көрінбейді: «Құдайды ешкім ешқашан көрмеген. Бірақ оның әкесін жақыннан білетін жалғыз ұлы бізге Құдайдың кім екенін көрсетті.” Құдайдың бар екенін физикалық құралдармен “дәлелдеу” мүмкін емес. Бірақ біз Құдайдың бар екеніне сенеміз, өйткені біз Оның сөзсіз, бәрінен де асып түсетін сүйіспеншілігінің әсерін сезіндік. Бұл сүйіспеншілік, әрине, Иса Мәсіхте өте жеке, қарқынды және нақты түрде ашылған. Исадан біз оның елшілері қандай қорытындыға келгенін көреміз: Құдай — сүйіспеншілік. Өздігінен көрінбейтін сүйіспеншілік – Құдайдың жаратылысы, мотиві және мақсаты. Т.Ф.Торранс айтқандай:

«Құдай сүйіспеншілігінің үздіксіз және үздіксіз ағуы, оның әрекетіне Құдай деген сүйіспеншіліктен басқа ешқандай себеп жоқ, сондықтан адамдарға және олардың реакцияларына назар аудармастан төгілді» (Христиандық теология және ғылыми мәдениет, 84-бет). ).

Құдай кім екендігімізді, кім екенімізді және не істегенімізді емес, сүйетіндігімізді жақсы көреді. Бұл махаббат бізге Құдайдың рақымымен ашылды.

Біз махаббат немесе рақым сияқты ғайыпты толық түсіндіре алмасақ та, біз оның бар екенін білеміз, өйткені біз көрген нәрсе жартылай сонда. Назар аударыңыз, мен «жартылай» сөзін қолданамын. Көрінетін нәрсе көрінбейтінін түсіндіреді деген менмендіктің тұзағына түскіміз келмейді. Теология мен ғылымды зерттеген Т.Ф.Торранс бұл жағдайдың керісінше екенін айтады; көрінбейтін көрінетінді түсіндіреді. Мұны түсіндіру үшін ол жүзімдіктегі жұмысшылар туралы астарлы әңгімені қолданады (Матай 20,1:16), онда жүзімдік иесі егістікте жұмыс істеу үшін күні бойы жұмысшылар жалдайды. Күннің соңында әрбір жұмысшыға бірдей жалақы беріледі, тіпті кейбіреулер күні бойы ауыр жұмыс істесе, ал басқалары бірнеше сағат жұмыс істесе де. Көптеген жұмысшылар үшін бұл әділетсіз болып көрінеді. Бір сағат жұмыс істейтін адам күні бойы жұмыс істейтін адаммен бірдей жалақыны қалай алады?

Торранс фундаменталист және либералды экспедиторлар Исаның жалақы мен әділдік туралы емес, Құдайдың сөзсіз, кең және құдіретті рақымы туралы астарлы әңгімесінің мәнін өткізіп жіберетінін көрсетеді. Бұл рақым біздің қанша уақыт жұмыс істегенімізге, қанша уақыт сенгенімізге, қаншалықты оқығанымызға немесе қаншалықты мойынсұнғанымызға негізделмейді. Құдайдың рақымы толығымен Құдайдың кім екеніне негізделген. Осы астарлы әңгіме арқылы Иса Құдайдың рақымының бізден мүлде басқаша көретін және жасайтын «көрінбейтін» табиғатын «көрінетін» етеді. Құдай Патшалығы біздің қанша алатынымызға байланысты емес, Құдайдың шексіз жомарттығына байланысты.

Исаның астарлы әңгімесінде Құдай барлық адамдарға өзінің керемет рақымын беретіндігі айтылған. Сыйлықтың барлығына бірдей мөлшерде ұсынылғанмен, кейбіреулер осы рақым шындығында өмір сүруді таңдайды, бұл оларға әлі таңдау жасамаған адамдарға қарағанда ұзақ уақыт ләззат алуға мүмкіндік береді. Жеңілдік сыйы барлығына арналған. Жеке адамдар онымен не істейді, әр түрлі. Құдайдың рақымымен өмір сүрген кезде бізге көрінбейтін нәрсе көрінетін болды.

Құдайдың рақымының көрінбейтіндігі оның шынайылығын кемітпейді. Құдай бізге Өзін берді, осылайша біз Оны танып, жақсы көріп, оның кешіріміне ие болып, Әке, Ұл және Киелі Рух ретінде Онымен қарым-қатынаста боламыз. Біз көзбен емес, сеніммен өмір сүреміз. Біз оның еркін өмірімізде, ойларымызда және іс-әрекеттерімізде сезіндік. Біз Құдайдың сүйіспеншілік екенін білеміз, өйткені біз Оның Иса Мәсіхте кім екенін білеміз, оны бізге «ашқан» кім. Джондағыдай 1,18 (Жаңа Женева аудармасы) жазылған:
«Құдайды ешкім ешқашан көрген емес. Әкенің қасында отырған Құдайдың Өзі болып табылатын жалғыз Ұлы бізге Оны ашты.” Біз Құдайдың рақымының күшін сезінеміз, өйткені біз Оның бізді кешіру және сүю ниетін, яғни рақымын беру үшін берген керемет сыйын сезінеміз. Пауыл філіпіліктерге айтқандай 2,13 (Жаңа Женева аудармасы) былай дейді: «Құдайдың Өзі сенің ішіңде жұмыс істейді, ол сені дайын етіп қана қоймай, сонымен бірге Оған ұнамды нәрсені істеуге де қабілетті етеді».

Оның рақымымен өмір сүру

Джозеф Ткач
GRACE COMMUNION INTERNATIONAL президенті

Көрінбейтін көрініс