Исаның хабары қандай?

Иса Жохан өзінің Ізгі хабарына қоспаған көптеген кереметтер жасады, бірақ біз Исаға Мәсіх ретінде сенуіміз және оған сенуіміз үшін кереметтерді жазып қалдырған: «Иса шәкірттерінің алдында осы бір кітапта жазылмаған басқа да көптеген кереметтер жасады. Бірақ бұлар Исаның Мәсіх, Құдай Ұлы екеніне сенулерің үшін және сенгендерің үшін Оның есімімен өмірге ие болуларың үшін жазылған» (Жохан 20,30:31).

Үлкен тобырды тамақтандыру кереметі рухани шындықты көрсетті. Сондықтан да Иса Філіптің бұл туралы ойлануын қалайды: “Иса басын көтеріп қараса, өзіне қарай келе жатқан халықты көрді. Сосын ол Філіпке: — Осы адамдардың бәріне нанды қайдан сатып аламыз? Ол Филипптің оған сенетінін білу үшін сұрады; Өйткені ол адамдарға қалай қамқорлық жасау керектігін бұрыннан білетін» (Жохан 6,5-6 Барлығына үміт).

Иса — әлемге өмір беру үшін көктен түскен нан. Нан біздің физикалық өмірімізге азық болғаны сияқты, Иса да рухани өмір мен рухани қуат көзі болып табылады. Иса қалың халықты қашан тамақтандырды, ол туралы Жохан: «Бұл күн яһудилердің Құтқарылу мейрамының алдында болды» (Жохан) 6,4). Нан Құтқарылу мейрамының маңызды элементі болып табылады, Иса құтқарылу физикалық нан емес, Исаның өзінен келетінін ашады.Филиптің жауабы оның бұл қиындықты мойындамағанын көрсетеді: «Екі жүз тиынға нан әркімге жетпейді. аз болуы мүмкін» (Жохан 6,7).

Андреас бағаны болжаған жоқ, бірақ балалармен жақсы қарым-қатынаста болған болуы керек, ол бір баламен достасып кеткен: «Мұнда бес арпа наны мен екі балығы бар бір бала бар. Бірақ көп адамдар үшін бұл не?» (Джон 6,9). Бәлкім, ол жиналғандар арасында түскі ас әкелген адамдар көбірек болады деп үміттенген болар. Иса шәкірттеріне халықты отырғызуды бұйырды. Шалғынға бес мыңдай адам отырды. Сонда Иса нандарды алып, Құдайға алғыс айтып, халық қалағанынша берді. Ол балықты да солай істеді. Әркім қалағанынша жеді.

«Адамдар Исаның жасап жатқан кереметін көргенде: «Расында, бұл дүниеге келетін пайғамбар», - деді» (Жохан 6,14-15). Олар Исаны Мұса алдын ала айтқан пайғамбар деп ойлады: «Мен оларға бауырларының арасынан сен сияқты пайғамбар шығарып, оның аузына сөздерімді саламын. ол оларға менің бұйырғанымның бәрін айтады» (5. Дүйсенбі 18,18). Олар Исаны тыңдағысы келмеді. Олар Исаға Құдай жіберген нәрсені істеуге мүмкіндік бермей, оны күшпен патша етіп, Мәсіхтің қандай болуы керектігі туралы өз идеяларын енгізуге мәжбүрлемек болды. Барлығы тойып болған соң, Иса шәкірттеріне былай деді: «Еш нәрсе жойылып кетпес үшін, қалған қалдықтарды жинаңдар» (Жохан 6,12). Неліктен Иса барлық қалдықтарды жинағысы келді? Неліктен бұл артықшылықтарды адамдарға қалдырмасқа? Шәкірттер тамақ қалдықтарынан он екі себет жинады, дейді Жохан. Ол әлгі жартылай жеген нандармен не болғаны туралы ештеңе жазбайды. Исаның өлгісі келмейтін рухани салада не бар? Джон осы тарауда кейінірек бізге кеңес береді.

Суда жүріңіз

Кешке қарай шәкірттері көл жағасына түсті. Олар қайыққа мініп, көлден өтіп, Капарнаумға қарай бет алды. Тамаша қараңғы болды, ал Иса таудан әлі түспеген еді. Олар Исаны жалғыз қалдырды, өйткені Исаның белгілі бір уақытта жиі жалғыз қалғысы келетіні сирек емес еді. Иса асықпады. Ол басқа адамдар сияқты қайықты күте алар еді. Бірақ ол рухани сабақ беру үшін судың үстімен жүрді.

Матайда рухани сабақ – сенім, Жохан Петірдің судың үстінде жүріп, суға батып, Исаның құтқарғаны туралы ештеңе айтпайды. Джонның бізге айтқаны мынау: «Олар оны бортқа алғылары келді; Қайық бірден олар жолға шыққысы келген жерге жетті” (Жохан 6,21). Бұл Джон бізге жеткізгісі келетін оқиғаның элементі. Бұл оқиға Исаның физикалық жағдайлармен шектелмейтінін айтады. Біз Исаны қабылдаған бойда рухани мақсатқа жетеміз.

Өмір наны

Халық Исаны тағы да іздеп, басқа тегін тамақ іздеді. Иса оларды рухани ас-суды іздеуге шақырды: “Жоқ болатын тамаққа емес, мәңгілік өмірге жететін асқа ұмтылыңдар. Мұны саған Адам Ұлы береді; Өйткені оның үстінде Құдай Әкенің мөрі бар» (Жохан 6,27).

Сонда олар одан: — Құдайдың ықыласына ие болу үшін не істеуіміз керек? Иса оларға бір ғана нәрсе жеткілікті деп жауап берді: «Құдайдың ісі — Оның жібергеніне сенулерің керек» (Жохан 6,29).

Құдай Патшалығына кіруге тырыспаңыз - тек Исаға сеніңіз, сонда сіз оның ішінде боласыз. Бес мыңды тамақтандыру аздық еткендей дәлел талап етті! Олар Мұсаның ата-бабаларын айдалада «маннамен» (көктен келген нан) тамақтандыруы сияқты ерекше нәрсені күтті. Иса көктен келген шынайы нан исраилдіктерді тамақтандырып қана қоймайды, ол бүкіл әлемге өмір береді деп жауап берді: «Өйткені бұл көктен түсіп, дүниеге өмір беретін Құдайдың наны» (Жохан 6,33).

«Мен өмірдің нанымын. Маған келген адам аш қалмайды; Маған сенетін адам ешқашан шөлдемейді» (Жохан 6,35). Иса өзінің көктен келген нан, дүниедегі мәңгілік өмірдің қайнар көзі екенін жариялады. Адамдар Исаның кереметтер жасағанын көрді, бірақ олар әлі де оған сенбеді, өйткені ол олардың Мәсіхке қойылатын талаптарын орындамады. Неліктен кейбіреулер сенді, ал басқалары сенбеді? Иса мұны Әкенің ісі деп түсіндірді: «Әкем Маған әкелмейінше, ешкім Маған келе алмайды!» (Джон 6,65 Барлығына үміт).

Әкесі мұны істегеннен кейін Иса не істеді? Ол: «Әкем Маған не берсе, сол маған келеді; Маған келген адамды қуып шығармаймын» (Жохан 6,37). Олар Оны өз еркімен тастап кетуі мүмкін, бірақ Иса оларды ешқашан қуып шығармайды. Иса Әкесінің еркін орындағысы келеді, ал Әкенің еркі — Иса Әке оған берген адамдардың ешқайсысын жоғалтпауы керек: «Бірақ Мені Жібергеннің еркі — мен оның иелігіндегі барлық нәрселерден ешнәрсе жоғалтпаймын. Мен оны соңғы күні қайта тірілтемін» (Жохан 6,39). Иса бірде-біреуін жоғалтпайтындықтан, ол оларды соңғы күні қайта тірілтуге уәде берді.

оның етін жей ме?

Иса оларды одан бетер сынады: «Сендерге шындығын айтамын, егер Адам Ұлының тәнін жеп, қанын ішпесеңдер, сендерде өмір болмайды. Менің етімді жеп, қанымды ішкен адам мәңгілік өмірге ие болады, мен оны соңғы күні қайта тірілтемін» (Джон. 6,53). Иса өзін нағыз нан деп атаған кезде бидайдан жасалған өнімге сілтеме жасамағаны сияқты, Иса да оның етін жеуіміз керек дегенді білдірмейді. Жоханның Ізгі хабарында Исаның сөздерін тура мағынада қабылдау жиі қате. Тарих Исаның рухани нәрсені білдіргенін көрсетеді.

Мұны Исаның өзі түсіндірді: «Өмір беретін рух; ет пайдасыз. Менің саған айтқан сөздерім — рух әрі өмір» (Жохан 6,63). Бұл жерде Иса өзінің бұлшықет тініне сілтеме жасамайды - ол өзінің сөздері мен ілімдері туралы айтады. Шәкірттері мұның мәнісін түсінген сияқты. Иса олардан кеткісі келе ме деп сұрағанда, Петір: «Ием, біз қайда барамыз? Сізде мәңгілік өмір туралы сөздер бар; Біз сендік және Сенің Құдайдың Киелі Құдайы екеніңді білдік» (Жохан 6,68-69). Петір Исаның тәніне қол жеткізу туралы алаңдамады - ол Исаның сөздеріне назар аударды. Жаңа өсиеттің бірауыздан хабары: қасиетті нәрсе арнайы тамақтан немесе сусыннан емес, сенімнен келеді.

Аспаннан

Адамдардың Исаға сенуінің себебі – оның көктен түскендігі. Иса осы тарауда осы маңызды мәлімдемені бірнеше рет қайталайды. Иса толығымен сенімді, өйткені оның көктен хабары ғана емес, өзі де көктен болғандықтан. Оның ілімі яһуди басшыларына ұнамады: «Содан кейін яһудилер оған наразы болды, өйткені ол: «Мен көктен түскен нанмын» деді» (Жохан 6,41).

Исаның кейбір шәкірттері де оларды қабылдай алмады — тіпті Иса өзінің тура тәні туралы емес, оның сөздерінің өзі мәңгілік өмірдің қайнар көзі екенін түсіндіргеннен кейін де. Олар Исаның көктенмін деп айтқанына, сондықтан оның адамнан да жоғары екеніне алаңдады. Петірдің басқа барар жері жоқ екенін білді, өйткені тек Исада мәңгілік өмір туралы сөздер бар: «Ием, біз қайда барамыз? Сізде мәңгілік өмір туралы сөздер бар; Біз сендік және Сенің Құдайдың Киелі Құдайы екеніңді білдік» (Жохан 6,68-ші). Неліктен Петір бұл сөздердің тек Исада екенін білді? Петір Исаға сенді және Исаның Құдайдың Киелі екеніне сенімді болды.

Исаның хабары қандай. Ол хабардың өзі! Сондықтан Исаның сөздері сенімді; сондықтан оның сөздері рух пен өмір. Біз Исаға оның сөздері үшін ғана емес, оның кім екені үшін де сенеміз. Біз оны сөздері үшін қабылдамаймыз - біз оның сөзін кім болса да қабылдаймыз. Иса Құдайдың Киелі Тұлғасы болғандықтан, Оның уәде еткенін орындауына сенуге болады: Ол ешкімді жоғалтпайды, қайта сені, қымбатты оқырман, Қиямет күні қайта тірілтеді. Иса барлық нанды он екі себетке жинап берді, сонда ештеңе жойылып кетпесін. Бұл Әкенің еркі және бұл ойлануға тұрарлық нәрсе.

авторы Джозеф Ткач