Киелі Рух сіздерде өмір сүреді!

Сіз кейде өміріңізде Құдайдың жетіспейтінін сезінесіз бе? Киелі Рух мұны сіз үшін өзгерте алады. Жаңа өсиет жазушылары сол кездегі христиандар Құдайдың тірі қатысуын сезінуін талап етті. Бірақ ол бүгін бізге келді ме? Егер солай болса, ол қалай қатысады? Жауап: Құдай бүгінде елшілердің заманындағыдай Киелі Рух арқылы бізде өмір сүреді. Біз оны жел сияқты қабылдаймыз, сондықтан оны көре алмаймыз: «Жел қалаған жерден соғады, оның сыбдырын естисің, бірақ оның қайдан келгенін және қайда бара жатқанын білмейсің. Рухтан туған» (Иоганн 3,8).

Христиан ғұламасы: «Киелі Рух құмда із қалдырмайды» деген. Ол біздің сезімдерімізге көрінбейтіндіктен, оны елеусіз қалдырады және оңай түсінбейді. Екінші жағынан, біздің Иса Мәсіх туралы біліміміз берік негізде, өйткені Құтқарушымыз адам болған. Біздің арамызда адам болып өмір сүрген Құдай Иса Мәсіх Құдайға біз үшін бет берді. Құдай Ұлы да Әке Құдайға бет берді. Иса өзін көргендердің Әкені де «көргенін» айтты. Әкесі де, баласы да бүгінде Рухқа толы мәсіхшілермен кездесіп жүр. Олар Киелі Рух арқылы христиандардың ішінде болады. Осы себепті біз, әрине, рух туралы көбірек білгіміз келеді және оны жеке түрде сезінгіміз келеді. Рух арқылы сенушілер Құдайдың жақындығын сезінеді және Оның сүйіспеншілігін пайдалану мүмкіндігіне ие болады.

Біздің жұбатушымыз

Елшілер, әсіресе Жохан үшін Киелі Рух кеңесші немесе жұбатушы болып табылады. Ол қиыншылықта немесе мұқтаждықта көмектесуге шақырылған адам. «Сол сияқты рух біздің әлсіздіктерімізге де көмектеседі. Өйткені біз қалай дұға ету керектігін білмейміз, бірақ рухтың өзі бізге айтып жеткізгісіз күрсіністермен араласады» (Римдіктерге). 8,26).

Киелі Рухтың жетелеуімен жүргендер - Құдайдың халқы, - деді Пауыл. Оның үстіне, олар Құдайдың ұлдары мен қыздары, олар оны әке деп атайды. Рухқа толған Құдай халқы рухани бостандықта өмір сүре алады. Сіз енді күнәкар табиғатпен байланыспайсыз және Құдаймен бірге шабыт пен жаңа өмір сүресіз. Бұл Киелі Рух адамдарды өзгерту кезінде жасайтын түбегейлі өзгеріс.

Тілектеріңіз бұл дүниеге емес, Аллаға бағытталады. Пауыл бұл өзгеріс туралы былай деді: «Бірақ Құтқарушымыз Құдайдың мейірімділігі мен адами сүйіспеншілігі көрінген бойда, ол бізді әділдікпен істейтін істеріміз үшін емес, мейірімінің арқасында монша арқылы құтқарды. Киелі Рухтағы жаңару мен жаңару »(Тит 3,45).
Киелі Рухтың болуы – бұл қайта құрудың айқындаушы ақиқаты. Сондықтан Пауыл: «Бірақ кімде Мәсіхтің Рухы болмаса, ол оныкі емес» деп айта алады (Римдіктерге 8,9). Адам шын мәнінде өзгерген кезде, Мәсіх оның ішінде Киелі Рух арқылы өмір сүреді. Мұндай адамдар Құдайға тиесілі, өйткені оның рухы оларды отбасына айналдырды.

Рухқа толы өмір

Қалай біз өмірімізде Киелі Рухтың күші мен қатысуымен бола аламыз және Құдай Рухының бізде тұратынын білеміз? Жаңа өсиет жазушылары, әсіресе Пауыл, адамның Құдайдың шақыруына жауап беруінің нәтижесі - бұл мүмкіндіктер мен күш-жігер беру деп айтқан. Иса Мәсіхте Құдайдың рақымын қабылдауға шақыру ескі ойлардан арылып, Рухпен өмір сүруге мүмкіндік береді.
Сондықтан бізді Рухтың жетегінде жүруге, Киелі Рухпен жүруге, Киелі Рухпен өмір сүруге ынталандыру керек. Мұны қалай істеу керектігі Жаңа өсиет кітаптарындағы кең принципте сипатталған. Апостол Пауыл мәсіхшілерге сүйіспеншілік, қуаныш, тыныштық, шыдамдылық, мейірімділік, ізгілік, адалдық, жұмсақтық және ұстамдылық сияқты ізгі қасиеттерде өмір сүруге көмектесетін Рухты «жігерлендіруі» керек екенін атап көрсетеді (Ғалаттықтар). 5,2223).

Жаңа өсиет контексінде көрсетілгендей, бұл қасиеттер ұғымдар мен жақсы идеялардан гөрі көп. Олар Киелі Рух беретін сенушілердегі шынайы рухани күшті көрсетеді. Бұл күш өмірдегі кез-келген жағдайда қолдануды күтеді.
Іс жүзінде қолданылғанда, ізгіліктер «жеміске» айналады немесе Киелі Рухтың бізде жұмыс істеп тұрғанының дәлелі болады. Рух арқылы күш-қуат алудың жолы - Құдайдан Рухтың ізгілік тудыратын қатысуын сұрау, содан кейін Оның басшылығын алу.
Рух Құдай халқына жетекшілік ететіндіктен, Рух шіркеу мен оның мекемелерінің өмірін нығайтады. Бұл шіркеуді корпоративті құрылым ретінде нығайтудың жалғыз жолы - Рухқа сай өмір сүретін жеке сенушілер.

Христиандардағы сүйіспеншілік

Мүмін ішіндегі Киелі Рухтың жұмысының маңызды дәлелі немесе сапасы - бұл сүйіспеншілік. Бұл қасиет Құдайдың табиғатын және Құдай кім екенін анықтайды. Сүйіспеншілік рухани жетекшілерді анықтайды. Елші Пауыл мен басқа Жаңа өсиет мұғалімдері ең алдымен осы сүйіспеншілікке қатысты болған. Олар Киелі Рухтың сүйіспеншілігі жеке мәсіхшілік өмірді нығайтып, өзгерткенін білгісі келді.

Шіркеу үшін рухани сыйлықтар, ғибадат және рухтандырылған оқыту маңызды болды (әлі де солай). Алайда Пауыл үшін Киелі Рухтың Мәсіхке сенушілердегі сүйіспеншілігінің қарқынды әрекеті әлдеқайда маңызды болды. Пауыл “адамдар мен періштелердің тілінде” сөйлей алған (1. Қорынттықтарға 13,1) бірақ оған махаббат жетіспесе, ол шу шығарушыдан басқа ештеңе болмады. Пауыл сондай-ақ «пайғамбарлық дарыны» болуы мүмкін, «барлық құпияларды және барлық білімді зерттей» алады және тіпті «тауларды қозғалтатын сенімге ие» болуы мүмкін (2-тармақ). Бірақ оған махаббат жетіспесе, ол ештеңе емес. Тіпті Киелі кітаптағы білім немесе берік сенім қоймасы Рухтың сүйіспеншілігінің күшін алмастыра алмады. Пауыл тіпті: «Егер мен барымды кедейлерге берсем және сүйіспеншіліксіз денемді жалынға берсем, бұл маған пайда әкелмейді» (3-тармақ). Өзі үшін игі істер жасауды Киелі Рухтың сүйіспеншіліктегі ісімен шатастырмау керек.

Нағыз христиандар

Киелі Рухтың белсенді қатысуы және Рухтың қабылдауы сенушілер үшін маңызды. Пауыл Құдайдың шынайы халқы - нағыз христиандар - жаңарып, қайта туылып, өмірлерінде Құдайдың сүйіспеншілігін көрсететін қайта құрылғандар екенін баса айтты. Сізде бұл түрлендірудің бір ғана жолы бар. Бұл қасиетті Рухтың сүйіспеншілігімен басқарылатын және өмір сүретін өмір. Құдай Киелі Рух - бұл сіздің жүрегіңізде және санаңызда Құдайдың жеке қатысуы.

Пол Кролл