Сенімсіз адамдар туралы не ойлайсыз?

Мен сізге маңызды сұрақпен жүгінемін: сенбейтіндер туралы не ойлайсыз? Менің ойымша, бұл бәрімізде ойланған жөн! Түрмедегі стипендия және Breakpoint Radio бағдарламасының негізін қалаушы Чак Колсон бірде осы сұраққа ұқсастықпен жауап берді: егер соқыр адам сіздің аяғыңыздан басып кетсе немесе көйлегіңізге ыстық кофе құйса, сіз оған ашуланар ма едіңіз? Ол өзі біз емес шығар деп жауап береді, өйткені соқыр адам алдында тұрған нәрсені көре алмайды. 

Мәсіхке сенуге әлі шақырылмаған адамдар олардың көз алдында шындықты көре алмайтынын да есте сақтаңыз. Күздің кесірінен олар рухани соқыр (2. Коринфтіктер 4,3-4). Бірақ дәл уақытында Киелі Рух олардың рухани көздерін ашады (Ефестіктерге 1,18). Шіркеу әкелері бұл оқиғаны ағартушылық ғажайып деп атады. Бұл болған кезде адамдар сенуі мүмкін еді; қазір өз көздерімен көргендеріне сене алды.

Кейбір адамдар, көзді көргенмен, сенбейді, бірақ менің ойымша, олардың көпшілігі өмірлеріндегі Құдайдың анық үндеуіне оң жауап береді. Мен олар Құдайды білудің тыныштығы мен қуанышын сезініп, осы уақытта адамдарға Құдай туралы айтуы үшін мұны ертерек жасайтындықтарын сұраймын.

Сенбейтіндердің Құдай туралы қате пікірлері бар екенін мойындаймыз. Бұл идеялардың кейбіреуі христиандардың жаман мысалдарының нәтижесі. Басқалары Құдай туралы көптеген жылдар бойы айтылып жүрген қисынсыз және алыпсатарлық пікірлерден туындады. Бұл жаңсақ түсініктер рухани соқырлықты күшейтеді. Олардың сенбеуіне біз қалай қараймыз? Өкінішке орай, көптеген христиандар қорғаныс қабырғаларын салуға немесе тіпті қатты бас тартуға қарсы. Осы қабырғаларды тұрғызу арқылы олар сенбейтіндер Құдай үшін сенушілер үшін қаншалықты маңызды екенін түсінбейді. Олар Құдай Ұлының жерге келгенін тек сенушілер үшін ғана емес, ұмытып кетті.

Иса жердегі қызметін бастаған кезде христиандар болған жоқ – адамдардың көпшілігі сенбейтін, тіпті сол кездегі яһудилер де болған. Бақытымызға орай, Иса күнәкарлардың досы - сенбейтіндердің арашашысы болды. Ол «дәрігер сау адамға емес, ауруға мұқтаж» екенін түсінді (Матай 9,12). Иса өзін және өзі ұсынған құтқаруды қабылдау үшін жоғалған күнәкарларды іздеуге міндеттенді. Сондықтан ол уақытының көп бөлігін басқалар лайықсыз және назар аударуға лайық емес деп санайтын адамдармен өткізді. Сондықтан яһудилердің діни жетекшілері Исаны «ашкөк және шарапқа маскүнем, салықшылар мен күнәкарлардың досы» деп атады (Лұқа). 7,34).

Ізгі хабар бізге шындықты ашады; Құдай Ұлы Иса біздің арамызда өмір сүріп, өліп, көкке көтерілген адам болды; ол мұны барлық адамдар үшін жасады. Жазбада Құдайдың «дүниені» жақсы көретіні айтылған. (Джон 3,16) Бұл тек адамдардың көпшілігінің имансыз екенін білдіруі мүмкін. Сол Құдай бізді сенушілерді Иса сияқты барлық адамдарды сүюге шақырады. Бұл үшін бізге оларды Мәсіхке әлі сенбегендер ретінде - Иса өліп, қайта тірілген оған тиесілі адамдар ретінде көру үшін түсінік қажет. Өкінішке орай, бұл көптеген христиандар үшін өте қиын. Басқаларды соттағысы келетін христиандар жеткілікті сияқты. Алайда Құдай Ұлы дүниені айыптау үшін емес, оны құтқару үшін келгенін жариялады (Жохан 3,17). Өкінішке орай, кейбір мәсіхшілер сенбейтіндерді құлшыныспен айыптағаны сонша, олар Құдай Әкенің оларға – Өзінің сүйікті балалары ретінде қалай қарайтынын мүлде елемейді. Бұл адамдар үшін ол ұлын олар үшін өлуге жіберді, олар оны (әлі) тани алмаса да, жақсы көре алмаса да. Біз оларды кәпір немесе кәпір ретінде көруіміз мүмкін, бірақ Құдай оларды болашақ сенуші ретінде көреді. Киелі Рух сенбейтін адамның көзін ашпай тұрып, олар сенімсіздіктің соқырлығымен жабылады - Құдайдың болмысы мен сүйіспеншілігі туралы теологиялық қате түсініктермен шатастырады. Дәл осы жағдайларда біз олардан аулақ болу немесе бас тартудың орнына оларды жақсы көруіміз керек. Киелі Рух оларға мүмкіндік берсе, олар Құдайдың татуластырушы рақымы туралы ізгі хабарды түсініп, шындықты сеніммен қабылдасын деп дұға етуіміз керек. Бұл адамдар Құдайдың басшылығымен және билігімен жаңа өмірге кірсін және Киелі Рух оларға Құдайдың балалары ретінде берілген тыныштықты сезінуге мүмкіндік берсін.

Сенбейтіндер туралы ойлағанда, Исаның өсиетін еске алайық: «Бір-біріңді сүйіңдер», - деді ол, «Мен сендерді қалай жақсы көремін» (Жохан 1).5,12). Иса бізді қалай жақсы көреді? Оның өмірі мен махаббатын бізбен бөлісу арқылы. Ол мүміндерді кәпірлерден ажырату үшін қабырғаларды тұрғызбайды. Ізгі хабарларда Исаның салықшыларды, зинақор әйелдерді, жын ауруын және алапеспен ауыратындарды жақсы көргені және оларды қабылдағаны айтылады. Ол сондай-ақ беделі нашар әйелдерді, оны мазақ етіп, ұрып-соққан сарбаздарды және қасындағы айқышқа шегеленген қылмыскерлерді жақсы көрді. Иса айқышқа асылып, осы адамдардың барлығын еске алып жатқанда: “Әке, оларды кешіре гөр! Өйткені олар не істеп жатқандарын білмейді” (Лұқа 2 Қор3,34). Иса барлығын жақсы көреді және қабылдайды, осылайша олардың барлығы Құтқарушы және Иеміз ретінде одан кешірім қабылдап, Киелі Рух арқылы көктегі Әкелерімен бірлікте өмір сүреді.

Иса бізге сенбейтіндерге деген сүйіспеншілігімен бөліседі. Осылайша біз оларды Құдайдың меншігі деп санаймыз, оны Өзі жаратқан және құтқаратын адамдар, олар өздерін жақсы көретінін әлі білмесе де. Егер біз осы көзқарасты ұстанатын болсақ, сенбейтіндерге деген көзқарасымыз бен мінез-құлқымыз өзгереді. Біз оны ашық қолдарымен жетім және иесіз қалған отбасы мүшелері ретінде қабылдаймыз. Мәсіх арқылы бізбен туысқандықтарын білмейтін адасқан бауырластар сияқты. Біз сенбейтіндерді Құдайдың сүйіспеншілігімен кездестіруге тырысамыз, сонда олар өз өмірлерінде Құдайдың рақымын қабыл алады.

авторы Джозеф Ткач

Сенбейтіндерді қалай кездестіреміз?