Өмірге шақыру

Ишая адамдарды Құдайға келуге төрт рет шақырады. «Ал, шөлдегендердің бәрі суға келіңдер! Ал ақшаң жоқ болса, осында кел, сатып ал, же! Мұнда келіп, шарап пен сүтті ақшасыз және тегін сатып алыңыз! » (Ишая 55,1). Бұл шақырулар тек Исраил халқына ғана емес, барлық ұлттардың халқына қатысты: «Міне, сен білмейтін халықтарды шақырасың, ал сені білмейтін халықтар Құдайларың Жаратқан Ие үшін саған жүгіреді. , және сені даңқты еткен Исраилдің Киелі Құдайы» (5-тармақ). Олар келуге әмбебап шақырулар және олар Құдайдың барлығына арналған рақым келісіміне шақыруды бейнелейді.

Біріншіден, қоңырау шөлдегендерге түседі. Таяу Шығыста сусыз болу жайсыздық қана емес, өмірге қауіп төндіретін және өлімге әкелуі мүмкін еді. Бүкіл адамзат Құдайдан бет бұрған соң осы жағдайға тап болады. «Өйткені күнәнің ақысы – өлім; бірақ Құдайдың сыйы — Иеміз Иса Мәсіхтегі мәңгілік өмір» (Рим 6,23). Құдай сізге таза су ұсынады, бұл шешім. Исай таза суды ұсынатын Таяу Шығыстағы су сатушыны еске алған сияқты, өйткені ауыз суға қол жеткізу өмірді білдіреді.

Самариядағы Жақып құдығындағы әйел Исаның Мәсіх екенін көрді, сондықтан ол оған тірі суды ұсына алды: “Бірақ кім Мен беретін суды ішсе, мәңгі шөлдемейді, бірақ мен беретін су береді. Ол мәңгілік өмірге ағып жатқан судың бұлағына айналады» (Жохан 4,14).

Су кім – судың көзі кім? Мерекенің соңғы, ең жоғарғы күнінде Иса орнынан тұрып: “Кім шөлдесе, Маған келіп, ішсін! Кімде-кім Маған сенсе, Жазбаларда айтылғандай, оның денесінен тірі судың өзендері ағады »(Джон 7,37-38). Иса – сергітетін тірі су!

Одан кейін ақшасы жоқ адамдарға «Сатып ал, же» деген үндеу біздің адамдардың сатып алуға қабілетсіздігі мен дәрменсіздігін көрсетеді. Ақшасы жоқ адам қалай тамақ сатып алады? Бұл тағамның құны бар, бірақ құн төлеп қойған. Біз адамдар, өзіміздің құтқарылуымызды сатып ала алмаймыз немесе оған лайық емеспіз. «Өйткені сендер қымбатқа сатып алдыңдар; Сондықтан Құдайды денеңмен мадақтаңдар »(1. Коринфтіктер 6,20). Бұл Құдайдың рақымымен берілген тегін сыйлық және бұл тегін сыйлықтың бағасы болды. Иса Мәсіхтің жанқиярлығы.

Ақырында келгенде, біз «шарап пен сүтті» аламыз, бұл ұсыныстың байлығын көрсетеді. Бізді банкетке шақырып, өмір сүру үшін суға деген мұқтаждықты ғана емес, сонымен қатар рахат алу үшін шарап пен сүттің сәнін де береді. Бұл Құдай өзіне келгендерге және оның үйлену кешіне беретін керемет пен молшылықтың суреті.
Неліктен әлем ұсынатын нәрселерді қудалау керек, бұл ақыр соңында бізді қанағаттандырмайды. «Неліктен ақшаңды нан емес нәрсеге санайсың, ал қышқыл табысыңды тоймайтын нәрсеге санайсың? Сіз мені тыңдайсыз ба, сіз жақсы тамақ жейсіз және дәмді тағамдармен тойлайсыз ба?» (Ишая 55,2).

Дүниежүзілік тарихтың басынан бері адамдар Құдайдан тыс қанағаттандыру мен қанағат табу үшін қайта-қайта тырысты. «Құлағыңды бүгіп, маған кел! Тыңда, сен осылай өмір сүресің! Мен сендермен Дәуіттің тұрақты рақымын беру үшін мәңгілік келісім жасағым келеді ”(Ишая 5)5,3).
Құдай дастархан жайып, тойып төгеді. Құдай жомарт үй иесі. Киелі кітаптың басынан аяғына дейін: «Рух пен қалыңдық: Кел! Ал кім оны естісе: «Кел! Ал кім шөлдесе, келсін. Кім өмір суын тегін алғысы келсе »(Аян 22,17). Құдайдың шақыруын, сыйын қуанышпен қабылдаңыз, өйткені Құдай сізді жақсы көреді және сізді сол күйіңізбен қабылдады!

Барри Робинсон